سرخوش آن دل که از آن آگاه است
شاید این جمعه بیاید...شاید
پرده از چهره گشاید...شاید
دست افشان...پای کوبان می روم
بر در سلطان خوبان می روم
می روم بار دگر مستم کند
بی سر و بی پا و بی دستم کند
می روم کز خویشتن بیرون شوم
در پی لیلا رخی مجنون شوم
هر که نشناسد امام خویش را
بر که بسپارد زمان خویش را
با همه لحظه خوش آواییم
در به در کوچه ی تنهاییم
ای دو سه تا کوچه ز ما دورتر
نغمه ی تو از همه پر شور تر
کاش که این فاصله را کم کنی
محنت این قافله را کم کنی
کاش که همسایه ی ما می شدی
مایه ی آسایه ی ما می شدی
هر که به دیدار تو نایل شود
یک شبه حلال مسائل شود
دوش مرا حال خوشی دست داد
سینه ی ما را عطشی دست داد
نام تو بردم لبم آتش گرفت
شعله به دامان سیاوش گرفت
نام تو آرامه ی جان من است
نامه ی تو خط اوان من است
ای نگهت خاست گه آفتاب
در من ظلمت زده یک شب بتاب
پرده برانداز ز چشم ترم
تا بتوانم به رخت بنگرم
ای نفست یارومدد کار ما
کی و کجا وعده ی دیدار ما
دل مستمندم ای جان به لبت نیاز دارد
به هوای دیدن تو هوس حجاز دارد
به مکه آمدم ای عشق تا تو را بینم
تویی که نقطه ی عطفی به اوج آیینم
کدام گوشه ی مشعر
کدام گوشه ی منا
به شوق وصل تو در انتظار بنشینم
ای زلیخا دست از دامان یوسف بازکش
تاصبا پیراهنش را سوی کنعان آورد
ببوسم خاک پاک جمکران را
تجلی خانه ی پیغمبران را
خبر آمد خبری در راه است
سر خوش آن دل که ار آن آگاه است
شاید این جمعه بیاید...شاید
پرده از چهره گشاید...
شاید
راه دوری است، و پایی خسته.
تیرگی هست و چراغی مرده.
میکنم، تنها، از جاده عبور:
دور ماندند ز من آدمها.
سایهای از سر دیوار گذشت،
غمی افزود مرا بر غمها.
فکر تاریکی و این ویرانی
بی خبر آمد تا با دل من
قصهها ساز کند پنهانی.
نیست رنگی که بگوید با من
اندکی صبر، سحر نزدیک است.
هر دم این بانگ بر آرم از دل:
وای، این شب چقدر تاریک است!
خندهای کو که به دل انگیزم؟
قطرهای کو که به دریا ریزم؟
صخرهای کو که بدان آویزم؟
مثل این است که شب نمناک است.
دیگران را هم غم هست به دل،
غم من، لیک، غمی غمناک است...
اکبرالقراء استاد مصطفي اسماعيل از مشاهير و نوابغ علم قرائت قرآن در جهان اسلام است که کلام خدا را با آهنگي بسيار لطيف و دلنشين و با الحاني منطبق با معاني و مفاهيم الهي تلاوت مي کند . وي استادي است بي بديل که در فن قرائت سبکي بسيار ممتاز دارد . مردي است که تمامي قاريان جهان در آستان پر از معنويتش سر تعظيم فرود مي آورند و همه به او عشق مي ورزند . به راستي که تلاوت شيوا و ممتاز قاري برجسته اي چون مرحوم استاد مصطفي اسماعيل که توأم با دلپذير ترين نغمات آسماني و کلام روح بخش آيات الهي مي باشد جان را طراوت و آرامش مي بخشد و اينچنين است که رسول خدا صلي الله عليه وسلم مي فرمايند «صداي نيکو زينتي است براي قراء». قاريان مبرز و اهل فن بر اين عقيده اند که صوت محزون مرحوم استاد مصطفي اسماعيل داراي صفا و پختگي و جذبه اي روحانيست که به دلهاي مستمعين مينشيند و از گيرايي خاصي برخوردار است . مصطفي را ، نه تنها قرائت او بلکه تواضع و جوانمردي اش دوست داشتني مي کند . وقتي سوره احزاب را مي خواند مردم چنان فرياد به تحسين اومي گشايند که مجلس به خود مي لرزد و وقتي در اثناي قرائت با تواضع و افتادگي از مردم اجازه پايان قرائت خود را مي خواهد ، آن ها به او اصرار مي ورزند و از او ادامه قرائت را التماس مي کنند . او نيز مي خواند و آنگاه يکي از قرائت هاي استثنايي تاريخ را مي آفريند و سوره الحاقه را چنان مي خواند که مستمعين را هوش از سر به در مي شود . تلاوتهاي مرحوم استاد مصطفي اسماعيل تا اعماق جان انسان رسوخ نموده و مستمع را به انديشيدن در آيات الهي قرآن و پند و عبرت گرفتن از کلام پروردگار متعال ترغيب ميکند . بجاست در اين زمينه به سخنان حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي که در جمع قاريان و کارکنان راديو قران ، ايراد فرموده اند توجه کنيد : «هنر قاري قران اين است که هرچه بيشتر معاني قران را در ذهن مستمع مجسم بکند ؛ به اين نکته توجه کنيد : اينکه ميبيند يک تلاوت گري يکدفعه گل ميکند و اهل نظر و اهل بصيرت او را قبول ميکنند بي جهت نيست يک علتي دارد . شيخ مصطفي اسماعيل يا عبدالفتاح و اساتيدي از اين قبيل کساني هستند که وقتي قرآن مي خوانند شما ميبينيد مفاهيم قران در ذهنشان مجسم است ؛ احساس مي کنيد او دارد مفاهيم را به شما ميدهد نه حرف را ؛ علت (شهرتشان) اينها هست لذاست که اينها در همان منطقه خودشان هم معروف مي شوند و ديگران و شاگردهايشان مقلد اينها مي شوند . و شما نگاه کنيد بين اين قراء بزرگ ؛ مثلا شيخ مصطفي اسماعيل که من دقت کردم و شايد ديگران هم همين طور باشند من نديدم جايي در وقف مطلق مصطفي اسماعيل نايستد ؛ معمولا مي ايستد ؛ شما هم بايستيد ؛ اين ايستادن صدا را زيباتر و دلنشين تر مي کند و هم معني ؛ اين هم يک نکته بود » . شيوه اي را که مرحوم مصطفي اسماعيل در علم قراءات مبتکر آن بوده است شاهکاري برجسته است که در آن قاري قرآن همزمان با تلاوت و بيان علم تجويد قادر است تا مفاهيم آيات الهي را به مستمعين برساند و تجسم عيني مفاهيم عميق قرآني را ايجاد نمايد و اينچنين است که جوهر و بطن قرآن کريم در لحن زيباي قاري گرانقدر و ارجمندي چون مرحوم استاد مصطفي اسماعيل مي درخشد . مرحوم استاد به کليه قراءات سبعه و راويان قراء تسلط و چيرگي خاصي داشت و با قرائت گوناگون قرآن کريم را تلاوت مي نمود ، اما اکثراً به قرائت ورش مصري به تلاوت آيات مبادرت مي ورزيد .همچنين او به تمامي مقامات و الحان قرآني مهارت و استادي وافري داشت بطوري که اهل فن او را يگانه مقري قرآن مي دانند . مصطفي در ناحيه طنطا از کشور مصر متولد گرديد و تحت آموزش اوليه استاد سيد البدوي قرائت قرآن را فرا گرفته ، سپس در ناحيه طنطا در مؤسسه الاحمدي به همراه شيخ خليل الحصري در محضر شيخ «ابراهيم سلّام» که از بزرگترين اساتيد آن زمان بود به تحصيل علوم عالي قرائت پرداخت . زماني که مصطفي براي اولين بار به شهر قاهره مسافرت کرد ، در ملاقات با شيخ محمد رفعت قرائت قرآن نمود ، آنگاه امام القرّاء دستانش را در ميان گرفته ، آينده اي درخشان را به او نويد داد . او که يک نابينا بود با چشم بصيرت مصطفي را به خوبي شناخت و زيبايي کار او را در اعماق وجود خويش احساس کرد . مصطفي يکي از اساتيد مسلم علم قرائت است ، استادي که با آشنايي با نغمات و مقامات موسيقي و علم تجويد ، بهترين و بالاترين قرائت ها را آفريده است . او مي گويد : « طريقه تجويد و صوت قرآن کريم بر پايه حدود 18 مقام استوار است که برخي از آنان عبارت اند از : بيات و مشتقات آن... صبا ، شور ، حجاز ، رست ، سه گاه ، عجم ، مرمل ، نهاوند ، عشاق و ... » از نظر مصطفي يک قاري قرآن که داراي صوتي زيباست ناگزير است که با موسيقي آشنا باشد و نيز وقف و ابتدا را بايد بداند ، اما اين همه در شرايطي است که قاري به اصول تلاوت خللي وارد نساخته و حق آيات را ادا کند . صوت خوش در آيات و احاديث نيز پسنديده است و همواره مورد تاييد بوده است . آنجا که حضرت رسول (ص) فرمودند : « قرآن را با صوت زيبا ، نيکو بخوانيد » و همچنين مي فرمايند : « آن کس که قرآن را با تَغَنّي و آهنگ قرائت نکند از ما نيست ». همه مي دانند مقصود از غنا و آهنگ در اينجا صوت نيکوست . صوتي که حق تلاوت را آن چنان که مورد رضاي خداست فراهم مي سازد . مرحوم استاد حصري درباره صوت استاد مصطفي اسماعيل مي گويد « او از جمله قاريان ممتازي است که در بيان الحان قرآني تسلط و استادي خاصي داشت. از نظر مصطفي يک قاري قرآن بزرگترين و بهترين سفير براي اسلام و کشور خود مي باشد . وي در اين راستا عنوان مي کند که در سفري که در سال 1352 به ترکيه داشته است استقبال زيادي از سوي مردم و مقامات کشوري صورت گرفت ، تا آنجا که نخست وزير ترکيه خود شخصاً به استقبال و ديدار با وي آمدند و به همراه وزير فرهنگ به مدت نيم ساعت با وي به گفتگو نشستند ، پس از آن قرآني را که حروف آن با آب طلا نوشته شده بود ، به او هديه کردند . و نيز طي مسافرت هايي که به لبنان داشت از سال 1353 به مدت 3 سال در ايام ماه مبارک رمضان به تلاوت قرآن در اين کشور پرداخت ؛ در اينجا نيز به او نشان درجه يک کشور را اعطا کردند . شيخ مصطفي اسماعيل به کشورهاي بسيار زيادي در اقصي نقاط جهان مسافرت کرده است . وي مي گويد : « يک قاري قرآن در قلوب مسلمين جهان جايگاه ويژه اي دارد . مردم از او استقبالي شايسته شخصيت او به عمل مي آورند ، حتي از زماني که قدم در فرودگاه آن ديار مي گذارد ، روزنامه ها و مجلات پيرامون تاريخ زندگي او و تاريخ کشورش ، مقالات بسيار مينويسند و راديو و تلويزيون نيز در اين رابطه به پخش برنامه هايي اهتمام مي ورزند ». رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه اي به تلاوت هاي مصطفي اسماعيل علاقه وافري دارند . ايشان مي فرمايند : « علّت شهرت اين قاري اين است که به هنگام تلاوت مفاهيم و مضامين را در ذهن مجسم مي کند...» آري استاد مصطفي ، از اساتيد برجسته اي است که چون تلاوت مي کند ، هر جا که شنونده اي باشد بي اختيار به تحسين و تشويق او لب مي گشايد . آنگاه که لفظ (ماءِ) را تلاوت مي کند ، چنان مي خواند که مستمع آب را در مقابل ديدگان مجسم مي کند . اين حالت در تمامي کلمات و آيات مشهود است . از مشهورترين اماکني که استاد در آن مکان ها به تلاوت قرآن پرداخته است ، مسجد جامع اموي ، جامع کبير در لبنان ، مسجد امام حسين (ع) در عراق ، مسجدالاقصي ، مسجدالحرام و مسجد جامع کبير در پاريس را مي توان نام برد . اين اساتيد بزرگ علم قرائت قرآن علاوه بر تلاوت هاي مجلسي ، تمامي قرآن کريم را نيز به شيوه ي تحقيق و ترتيل قرائت کرده است که در اکثر کشورها ، شيفتگان کلام الهي ، به تلاوت هاي زيباي او گوش جان سپرده ، از آن بهره ها مي گيرند و قاريان بسيار با استماع تلاوت هايش دراين راه به مراتب اعلي در قرائت قرآن رسيده اند . تلاوت هاي اين استاد مسلم علم قرائت همه هفته از راديو قرآن جمهوري اسلامي ايران به سمع دوستداران تلاوتهاي ايشان مي رسد . سرانجام شيخ مصطفي اسماعيل پس از عمري پربار ، در حالي که شيفتگان بيشماري از تلاوت هاي دلنشين خويش برجاي گذارده بود ؛ در سال 1359 ه.ش. در شهر قاهره به سوي معبود شتافت و بدين سان جهان اسلام در غم از دست دادن نابغه اي - که سراسر جهان به عظمتش معترف بود - سوگوار گرديد . فردي که با صوت و لحن دلنشين اش توانست بسياري را فراسوي دين مبين اسلام رهنمون سازد . همانگونه که خود بارها گفته بود : يک قاري قرآن بزرگترين سفير قرآن عزيز است .
بيوفيدبك حالتي است كه شخص آگاهانه به حالت ها و احساسات قبلي خود برگشت مي نمايد تا بتواند احساسات خود را عميقاً درك كند و آنها را تحت كنترل ارادي خود بگيرد.
_ در مغز مراكزي وجود دارد كه نسبت به احساسات برانگيخته مي شود تا بتواند هماهنگي لازم را براي برقراري تعادل ايجاد كند . براي هماهنگي دقيق تر درون و برون اين مراكز معكوس يا متضاد دارند كه نسبت به احساسات متضاد برانگيخته مي شود، مانند سيري، گرسنگي، خشم و شادي، سرما و گرما؛ مغز با توازن اين دو مركز، توازن و تعادل را ايجاد مي كند.
براي توازن و تعادل روحي و جسمي بايد بتوان اين احساسات را به صورت ارادي و خود آگاهانه بيدار كرد و افزايش يكي از اين دو حس متضاد به حالت توازن و آرامش روحي رسيد.
_ براي بيداري احساسات بايد در حافظه اين احساسات را بايگاني و نگه داشت تا در صورت لزوم با بيداري يكي از دو حس متضاد بتوان حالات تعادل و آرامش را ايجاد كرد.
_ بعد از بيداري احساسات مي توان احساسات خوشايند را تقويت و احساسات ناخوشايند را كمي تضعيف كرد تا احساس نشاط و آرامش دائمي برقرار شود.
_ براي بيداري احساسات و حالات روحي بايد ابتدا چرخش آگاهي به احساسات فيزيكي و يا احساسات فعلي كرد. سپس مرحله به مرحله احساسات قلبي را بيدار كرده و آنها را در حافظه ذخيره كرده تا در صورت لزوم بتوان با دسترسي به حافظه احساسات مورد نظر را بيدار كرد.
_ گاه احساسات به صورت سمبليك در ضمير ناخودآگاه نقش مي گيرند و براي كنترل اين احساسات مي توان به عمل خواسته يا نيت كردن احساسات سمبليك را بيدار كرد و آنها را تحت كنترل در آورد.
_ بيوفيدبك در چهار مرحله است بعد از تسلط كامل در هر چهار مرحله مي توان به سرعت احساسات را در هر موقعيت بيدار نموده و جسم و روح را تحت كنترل گرفت و نهايتاً به تعادل روحي و آرامش رسيد.
_ براي كنترل بهتر احساسات متضاد بايد به صورت تسلسلي و پشت سرهم بيدار شوند تا وجه التفاوت اين دو حس بهتر درك شده و راحت تر بتوان آنها را بيدار و ايجاد توازن و تعادل روحي كرد.
_ تمرينات ابتدا بايد با حوصله و دقيق سپس رفته رفته با سرعت بيشتر انجام شود و با تكرار تمرين مي توان دو احساس متضاد را در حافظه حكاكي كرد و به سهولت آنها را به ياد آورد و كاملاً به شكل واقعي و حقيقي آنها را بيدار كرد.
_ با گسترش آگاهي بر احساسات واقعي و حتي كاذب مي توان به كنترل شديدتري رسيد به طوري كه اعمال خارق العاده را با كنترل ذهني به انجام رساند و اين است اسرار كار يوگيها.
با وجود مشكلات كوچك و بزرگ زندگي ، پيدا كردن جايي آرام و به دور از فشار رواني نه تنها روحيه را تقويت مي كند بلكه باعث نجات جان مي شود . فشار كاري زياد ممكن است براي قلب مضر بوده و حتي باعث گرفتگي رگ هاي آن شود . بررسي هاي جديد نشان داده است كه فشار كاري مي تواند باعث ترشح هورمون فشارهاي روحي در جريان خون شود كه باعث كاهش قدرت دفاعي بدن شده ، و ما را در مقابل آلودگي ها از جمله سرماخوردگي و غيره حساس مي كند . بيماري هايي نظير سوزش معده ، گلو درد ، تنگي نفس و سرطان ، بستگي زياد به فشارهاي روحي دارد ، كه حتي مي تواند با افزايش سن ، كاهش قدرت حافظه شود
اما آرامش داشته باشيد . راههاي شناخته شده اي براي كاهش فشارهاي روحي وجود دارد. احتياجي نيست كه شما براي كنترل فشارهاي عصبي زندگي خود را پشت و رو كنيد ، « بسياري از مردم مي گويند اينقدر گرفتار هستند كه فرصت فكر كردن به اين فشارها را ندارند . اما واقعيت اين است كه با آموختن كنترل اعصاب و آرام كردن خــــــــــود ، مي توانيد احساس آرامش بيشتري كنيد .
اين هفته يكي از اين روش ها را امتحان كنيد . بعضي از آنها مؤثر از بعضي ديگر هستند . مهم اين است كه متوجه برخي از اين روش ها شويد و وقتي فشار عصبي در حال افزايش است از آن ها استفاده كنيد
هيچ كاري نكنيد
حداقل يكبار در روز حدود 5 الي 10 دقيقه فقط آرام بنشينيد و هيچ كاري نكنيد . به صداهاي اطراف ، به احساسات خود ، خستگي در گردن و شانه و بازو و سينه و ديگر مسائل فكر كنيد .
براي عده اي از مردم اين كار بسيار سختي است .
فقط آرام نشستن ، ضربان قلب را كم مي كند و فشار خون را كاهش مي دهد كه اين دو از عوامل اصلي كاهش فشار عصبي است . اين كار مي تواند ديد شما را عوض كرده و احساس كنترل بر روي حوادث را در شما بيشتر كند . يك روانشناس مي گويد :« مطالعات نشان داده است كه عصبي ترين مواقع وقتي است كه نمي توانيم حوادث را كنترل كنيم . هيچ كس نمي تواند گذشته را تغيير دهد . او مي گويد تنها چيزي كه هر يك از ما قادر به كنترل آن هستيم زمان حاضر است .» وقتي بيماران من اين كارها را تمريـــــن مي كنند ، احساس كنترل بيشتري روي خود و كاهش فشار عصبي خود دارند .
بلند بخنديد
چيزي را كه باعث خنده شما مي شود دم دست داشته باشيد . مثلاً يك مجموعه چيزهاي خنده دار ، و يا صداي فرزند و يا دوست كه براي شما فرستاده شده باشد . حتي مي توانيد چند دقيقه در باره برنامه كمدي محبوبتان فكر كنيد .
يك محقق مي گويد :
يكي از عواملي كه فشارهاي عصبي را كاهش مي دهد برنامه هاي كمدي و شاد در شب هنگام ، پس از يك روز طولاني است . مطالعات نشان مي دهد كه خنده خوب باعث كاهش هورمون عصبي « كورتيزول » و « اپي نفرين » شده و احساس ايمني را افزايش مي دهد . يك خنده از ته دل اثرات خوب خود را تا 24 ساعت حفظ مي كند ، تا در فرصتي ديگر با دوستان تكرار شود .حتي توجه به خنديدن در لحظات آينده ، بسياري از افراد را آرام مي كند .
در خود فرو رفتن
وقتي با كاري كه به آن تمايل نداريد مواجه مي شويد يك موزيك آرام ، كلاسيك ، محلي و يا شاد براي خــــــود بگذاريد .
شاد فكر كنيد
بر روي فرد و يا چيزي كه شما در باره آن نظر مساعدي داريد و به آن توجه مي كنيد به مدت 15 ثانيه و تا 5 دقيقه تمركــز كنيد . يا تصويري از يك تعطيلات خوب را در ذهن بياوريد . به يك جمله كه به شما قوت قلب و اعتماد به نفس مي دهد فكر كنيد .
اين توصيه شبيه جمله هاي كارت هاي تبريك به نظر مي رسد ، ولي در باره شادي فكر كنيد . وقتي ما تحت فشار عصبي هستيم يك فكر آرام كننده مي تواند اثر رواني خوبي داشته باشد . يك متخصص كه اثر شفا بخش بخشش و عفو را مطالعه مي كند مي گويد : بسياري از فشارها ي عصبي كه ما با آن مواجه هستيم به علت اثرات منفي احساسي اطراف ما ، مانند احساس بد نسبت به ديگران و عصبانيت به وجود مي آيد .
انديشيدن راجع به شخصي كه شما نسبت به او عصباني هستيد و يا دوستي كه احساسات شما را جريحه دار كرده ، مي تواند باعث ايجاد جريان هورمون هاي فشار عصبي در جريان خون شما شود . اما فكر كردن در باره افراد و چيزهايي كه شما آنها را دوست داريد داراي اثر عكس است .
به بيرون برويد
از پشت ميز خود و يا هر جاي ديگري كه هستيد برخيزيد و ده دقيقه قدم بزنيد .
بسياري از افراد اين حس را دارند كه قدم زدن به آنها آرامش مي دهد. حالا دانشمندان به اين حقيقت پي برده اند :
كساني كه هفته اي سه الي چهار روز پياده روي مي كنند داراي فشار عصبي كمي هستند و شبها بهتر مي خوابند .
موقعي كه فكر مي كنيد عصبي هستيد پياده روي در حد 5 تا 10 دقيقه كافي و مفيد است . تحقيقات نشان مي دهد كه 5 دقيقه پياده روي يا كمتر ، در زماني كه فشار عصبي بالاست بهترين اثر را دارد .
آرام نفس بكشيد
تنفس خود را به مدت 5 دقيقه پايين آورده و در حد 6 نفس عميق شكمي در دقيقه بكشيد . به اين صورت كه براي پنج ثانيه هوا را وارد ريه كرده و در چهار ثانيه بازدم كنيد . در زماني كه احساس عصبي بودن به ما دست مي دهد سعي مي كنيم نفس هاي كوتاه و سريع بكشيم . چند نفس عميق كشيدن باعث مي شود كه شخص شانه هايش را بالا آورده و با اين عمل ماهيچه هاي منقبض شده را به حالت استراحت در مي آورد .
محققين دريافته اند كه وقتي افراد يوگا تمرين كرده و يا عبادت مي كنند، تنفس آنها آرام تر مي شود و به حد 5 ثانيه دم و 5 ثانيه بازدم مي رسد ، كه خود با ميزان دوره ده ثانيه اي كه در فشار خون تغيير مي كند برابر است با تنظيم تنفس به ريتم جريان قلب ، نه تنها فرد احساس آرامش مي كند ، بلكه اين كار موجب بهبود وضع جريان خون قلب در بدن وي مي شود.
اگر روز شما پر از لحظات عصبي و نگران كننده است پزشكان پيشنهاد مي كنندكه يك علامت سفيد روي ساعت مچي و يا ساعت روي ميز بگذاريد. گاه آن علامت را مشاهده كرديد دو و يا سه نفس عميق بكشيد . اين كار به طور اعجاب آوري سبب آرامش شما مي شود .
با آرامش از خواب بيدار شويد
اگر در آغاز روز با اعصاب خسته كارتان را شروع كنيد ، احتمال دارد كه تمام روز حالت كسل و عصبي داشته باشيد. اگر شما مشكلات روز را با خود به رختخواب ببريد ،ممكن است خواب شما را برهم بزند.
قبل از رفتن به رختخواب و بعد از بيدار شدن در صبح پنج دقيقه تمام بدن خود را در حالت آرام قرار دهيد. با امتحان انگشتان پا شروع كرده و آنها را آرام كنيد . به سمت بالا برويد ( ماهيچه هاي پا و ران ) همينطور تا به ماهيچه هاي صورت برسيد.
● اول؛ پیروزی ابرها
پیش بینی این مرکز بر این اساس است که طی یک دهه آتی، دنیای IT بر آن خواهد شد تا تمرکز اصلی خود را بر خدمات اینترنتی(Cloud) متمرکز کند. بر این اساس حرکت به سمت پردازش در ابرها طی پنج سال آینده آغاز خواهد شد. در حال حاضر برخی سرویس ها بر اساس این سیاست ها عرضه می شوند که از جمله آنها می توان به EC۲ شرکت آمازون اشاره کرد و در نهایت ظهور «پردازش ابری» باعث خواهد شد نیاز به پردازش در شرکت ها کاهش یابد.
● دوم؛ چرخه فناوری
تا سال ۲۰۱۸ میلادی رابط های کاربری انسان/ ماشین در همه جا حاضر و موجود خواهند بود و مردم حین راه رفتن، با گوشی هایی که در گوش دارند و عینک هایی که به چشم دارند و به عنوان نمایشگرهای بزرگ و باکیفیت عمل می کنند، نگاهی مبتنی بر ماشین را به دنیا پیدا خواهند کرد. کاربرانی که این روزها از گوشی iPhone استفاده می کنند، در آن زمان به سمت iBeltBuckle، iGlasses و iEarRings روی خواهند آورد.
● سوم؛ همه چیز کار می کند
شما به منزل می روید تا با کامپیوتر خود کار مختصری انجام دهید. زمانی که کامپیوتر را روشن می کنید، ظرف چند ثانیه آماده می شود. پست الکترونیکی شما به سرعت باز می شود و منتظر نمی مانید. در حقیقت این سیستم عامل جدید برای اجرای برنامه ها از آیکون ساعت شنی استفاده نمی کند تا شما منتظر بمانید و این آیکون برای همیشه حذف شده است. در این جریان، هر کاری که شما قصد انجام آن را داشته باشید، کامپیوتر شما به سرعت و بدون معطلی انجام می دهد. این سیستم عامل جدید از هم اکنون Windows Sci-Fi نام گذاری شده، زیرا فقط می توانیم خواب ببینیم که چنین سیستم عامل کارآمدی روزی اختراع شود.
● چهارم؛ هیچ چیز از نظرتان دور نمی ماند
در سال ۱۹۴۵ «وانوار بوش» شکل اولیه دستگاهی را در ذهن می پروراند که Memex نام داشت و می توانست همه اطلاعات را در طول زندگی یک فرد در خود ذخیره و آنها را بازیابی کند. در طول ۳۰ سال آینده، پیشرفت در دنیای سیستم های هوشمند شناسایی صدا و تصویر که بر مبنای فناوری های اینترنتی طراحی شده است، نسخه پیشرفته Memex را برای ما به ارمغان خواهد آورد. تصور کنید؛ شما می توانید بدون نگرانی در یک جلسه کاری مهم شرکت نکنید، اگر چیزهای مورد علاقه همسر خود را فراموش کردید دیگر نگران نخواهید بود، هنگام مشاهده یک تبلیغ تلویزیونی یا یک بیلبورد، نیازی به یادداشت تفکرات و جرقه های ذهنی خود ندارید و... دستگاه های PDA در آینده قادر خواهند بود به طور اتوماتیک کلیه وقایع و تجاربی را که درگیر آن هستید ضبط کرده و به فضایی در ابرهای کامپیوتری انتقال دهند که البته همه قابل جست وجو و بازیافت خواهند بود.
● پنجم؛ گام در دنیای گوشی های هوشمند
در دهه آتی تلفن های همراه هوشمند با سیستم های مبتنی بر اثرات متقابل صوتی، سیستم تشخیص تغییرات در چهره مخاطب، سیستم شناسایی موقعیت مخاطب، ارتباطات ویدئویی، ورودی های صوتی و نمایشگرهای چندلمسی به مهم ترین ابزار ارتباطی تبدیل خواهند شد. صفحه کلید این گوشی ها به صورت سخت افزاری و کامل وجود نخواهد داشت و صفحه کلید مجازی جایگزین آنها خواهد شد. گوشی های هوشمند حافظه بالایی خواهند داشت و بر این اساس پایان عمر لپ تاپ ها فرا خواهد رسید.
● ششم؛ کارخانه های بدون انسان
این روزها حجم تولیدات کارخانه یی امریکا رو به افزایش است و به دنبال بروز مشکلات اقتصادی، تعداد کمتری کارمند استخدام می شود اما در سال ۲۰۱۸ میلادی سیستم های اتوماسیون به صورت کامل وارد واحدهای کاری شده اند و در این جریان، تولید ناخالص ملی کشورها رشد قابل ملاحظه یی خواهد داشت و تعداد کمتری از افراد برای فعالیت ماهانه خود دستمزد دریافت می کنند. این جریان می تواند اختلالات اجتماعی فراوانی را به دنبال داشته باشد.
● هفتم؛ سیستم تشخیص تصویر
در آن زمان شما می توانید با تهیه یک عکس و وارد کردن آن به موتور جست وجوی اینترنتی، کلیه اطلاعات مربوط به آن را دریابید. در این جریان، شما پس از گرفتن عکس از یک گل، آن را به گوگل تحویل می دهید و غول جست وجوگرهای اینترنتی جهان اطلاعات علمی و تخصصی در مورد این گل را در اختیار شما می گذارد. در این جریان کلیه خودروها، انسان ها، ساختمان ها و هرچه که می توانید از آن عکسبرداری کنید، می توانند شناسایی شوند و اطلاعات مربوط به آنها در اختیار شما قرار بگیرد.
● هشتم؛ فناور ی های امنیتی شخصی
در طول ۱۰ سال آینده سیستم های دولتی برای زیرنظر گرفتن انسان ها و تعقیب آنها به صورت دائم راه اندازی خواهند شد. برخی افراد برای امنیت بیشتر خود از کاشت فناوری LoJack استفاده می کنند. فناوری شناسایی صورت افراد که به سیستم های تشخیص ویدئویی متصل شده و در خیابان ها نصب شده است نیز مورد استفاده قرار خواهد گرفت. همچنین ممکن است فناوری LoJack به همراه سیستم ضبط صدا روی گواهینامه رانندگی افراد نصب شود. همچنین احتمال می رود در این جریان، شرکت خودروسازی مرسدس بنز شرکت جنرال موتورز و همچنین شرکت OnStar را بخرد و از این طریق به قطب اصلی در تولید سیستم های شخصی LoJack در صنعت جهانی خودروسازی تبدیل شود.
● نهم؛ ارتباطات مسلسل و غیرقابل منفصل
سیستم هایی که به صورت مستمر اطلاعات دریافت می کنند و به شبکه های جهانی متصل هستند، در طول دهه آتی امکان ارتباط متقابل کاربر و دستگاه را فراهم می آورند و تحت هیچ شرایطی با اختلال و مشکل مواجه نمی شوند تا ارتباط کاربر قطع شود. کاربران به جای آنکه در زنجیره دریاچه های اطلاعاتی قرار بگیرند، در رودخانه اطلاعاتی خواهند بود. از اخبار ورزشی گرفته تا خبرهای مربوط به فعالیت های دوستان شما، همه در شبکه یی خواهند بود که احتمال قطعی آن اصلاً وجود ندارد.
● دهم؛ توسعه ارتباطات اجتماعی
پیش بینی می شود در سال ۲۰۱۸ میلادی از فناوری هایی استفاده کنیم که می تواند ارتباطات اجتماعی ما را به خاطر بیاورد و باعث تقویت آنها شود. شما می توانید به صورت دسته جمعی در مناطق مختلف جغرافیایی کنار دوستان خود قرار بگیرید، از آنها عکس بگیرید، یادداشت برداری کنید، فایل های تصویری تهیه کنید و... ممکن است شما فراموش کنید چه اتفاقی افتاده است، اما با وارد کردن یک کلیدواژه جست وجو در سیستم های شخصی اطلاعاتی می توانید در جریان جزئیات اتفاقاتی قرار بگیرید که پیش تر رخ داده است. در این جریان بین «دوستان آنلاین» و «دوستان واقعی» تفاوتی وجود نخواهد داشت.
دوست بدار همانند کسی که هرگز بی وفایی ندیده است.
زندگی هر آنچه را که می خواهی به تو نمی دهد نیازت را می دهد .
این روز ها مردم قیمت همه چیز را می دانند ولی ارزش هیچ چیزی را نمی دانند.
وقتی دری بر ما بسته می شود دری دیگر دیگر باز می شود ولی نگاه ما به در بسته شده اجازه دیدن در دیگری را نمی دهد.
برخی مثل کسی که هرگز نمی میرد زندگی می کنند و برخی مثل کسی که که هرگز زندگی نکرده است می میرند.
زيبايي حاصل کنار هم قرار گرفتن اجزايي هست که آنچنان با هم هماهنگ هستن طوري که نيازي نيست چيزي اضافه بشه... برداشته بشه ... يا جايگزين بشه
انسان نقطه ای است بین دو بی نهایت . بی نهایت لجن و بی نهایت فرشته «دکتر شریعتی»
گسترش فلش درایوها برای مصرف كنندگان هم خوب است و هم بد; خوب محسوب می شود زیرا قیمت آن ها پایین می آید اما بد است زیرا فلش درایوهای متنوعی وجود دارند كه هیچ كدام شبیه یكدیگر نیستند و مصرف كنندگان با گزینه های زیادی برای انتخاب روبه رو می شوند بنابراین مساله طبقه بندی گزینه ها پیش می آید.
اول از همه باید به ظرفیت فلش درایوها توجه كرد زیرا ممكن است هنگام خرید با مشاهده ی قیمت پایین برای درایوهای یك گیگابایتی وسوسه شد اما از آنجا كه بیش تر افراد راهی برای پر كردن فضای فلش درایوها پیدا می كنند فلش درایوهای با ظرفیت بالاتر كه قیمت آن ها با بودجه موردنظر برای خرید مطابق باشد مناسب هستند.
اما از فلش درایوها می توان به عنوان دستگاه پشتیبان برای ذخیره كردن اطلاعات مهم از نوت بوك یا رایانه و یا برای حمل آهنگ های مورد علاقه یا ذخیره عكس های دیجیتالی به هنگام سفر استفاده كرد.
در این دستگاه های قابل حمل مورد بررسی قرار بگیرد زیرا USB ۲ .۰ باید داشتن برچسب پشتیبانی از USB هنگام خرید فلش درایوهای را تضمین می كند . USB سازگاری با نسخه های اولیه USB ۲ .۰ ویژگی
باید دانست كه سرعت خواندن و نوشتن اطلاعات در همه فلش درایوها یكی نیست ; سرعت نوشتن USB همچنین در كنار استاندارد اطلاعات در بعضی از درایوها به ویژه درایوهای دارای ظرفیت بیش تر نسبت به خواندن اطلاعات كندتر است .
X در حالی كه سرعت برخی از فلش درایوها بر حسب مگابیت بر ثانیه مشخص شده در عوض برخی دیگر از سازندگان از رتبه بندی استفاده می كنند اما واضح است كه در هر صورت دو فلش درایو عرضه شده از سوی دو سازنده مختلف با سرعت متفاوتی عمل می كنند در صورتی كه سرعت فلش برای خریدار مهم باشد باید زمان بیش تری را برای مقایسه ویژگی های مدل های مختلف فلش درایو صرف كند.
را می پوشانند و مهم محسوب می شوند زیرا به هنگام حمل شدن USB اما لان یاردها درپوش های كوچكی هستند كه سطح كاربری فلش درایو را پاك و ایمن نگه می دارند . USB دستگاه بخش
مشكل اصلی مربوط به این درپوش ها جدا و برداشته شدن آن ها به هنگام استفاده از فلش درایو است و در نتیجه ممكن است به آسانی گم شده یا شكسته شوند اما فلش درایوهای دارای بهترین طراحی فلش هایی هستند كه لان یارد آن ها از بدنه ی فلش جدا نمی شود در این صورت بیم گم شدن آن برای همیشه از میان می رود.
بیشتر فلش درایوها به گونه ای طراحی شده اند تا هنگامی كه مورد استفاده نیستند به زنجیر كلید متصل شوند; در صورت حمل فلش درایو به این شكل باید به نحوه ی ساخته شدن سوراخ زنجیر كلید توجه كرد. فلش درایوهایی كه سوراخ پلاستیكی دارند برای این منظور مناسب نیستند زیرا می شكنند در حالی كه فلش درایوهای دارای سوراخ فلزی انتخاب بهتری هستند.
مورد آخر مساله باریكی فلش درایوها است ; در حالی كه برخی از فلش درایوها كاملا باریك هستند مساله مهمی كه باید مورد توجه قرار است . جای گرفتن آن ها در پورت USB است.
احساس فعال بودن و انگيزه داشتن در زندگي با برنامه ريزي شروع مي شود، بخصوص اگر اضافه وزن داشته باشيد و به علت درگيري هاي كاري كم تحرك باشيد. روشهاي مختلفي براي بدست آوردن شادابي و طراوت روحي و همچنين در فرم بودن بدن وجود دارد كه در اينجا به يكي از اين برنامه ها اشاره مي كنيم.
مثبت فكر كنيد
ذهنيت شما به تمام ابعاد روحي و جسمي شما اثر ميگذارد. از هر آنچه مي خوريد تا هر برخورد كاري كه در محيط اداري انجام مي دهيد همه به ذهنيت شما مربوط مي شود. هر چقدر به زندگي مثبت تر نگاه كنيد راه براي دستيابي به اهداف براي شما ساده تر مي شود.
برنامه داشته باشيد
براي خود برنامه داشته باشيد بخصوص اگر اضافه وزن داريد. در اين برنامه ريزي سعي كنيد طريقه زندگي خود را نيز تغيير دهيد، تحت اين شرايط گرفتن دوستان جديد براي ايجاد تغيير، همواره از مهمتريت عوامل موفقيت مي باشد.
خود را آموزش دهيد
براي داشتن روح و جسمي سالم بايد مهارت هاي زيادي داشت و رسيدن به وزن متعادل تنها يكي از آنها مي باشد. مثلا" چگونه فعالتر بود، چگونه اهداف واقع بينانه انتخاب كرد، چگونه يك رژيم غذايي خوب انتخاب كرد، چگونه بر تمايلات غير منطقي خود غلبه كرد و ...
بنابراين همانگونه كه مشاهده مي كنيد براي رسيدن به سلامتي و احساس مثبت كردن بايد مهارت هاي بسياري را در زندگي فرا بگيريم. تنها در اينصورت هست كه اعتماد به نفس پيدا خواهيم كرد و در نهايت احساس سلامتي و مثبت بودن را بدست خواهيم آورد.
تمريناتي كه استرس را كاهش مي دهند:
1. به پاهاي خودتان نگاه كنيد. پنجه پا را جمع كند و انقباض عضلاني را بررسي كنيد. سپس پنجه پا را بحالت اوليه برگردانيد و يكبار ديگر اين كار را تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
2. پاها را بطرف بالا، بطرف صورت ببريد و سپس انقباض عضلاني را در پاها و عضلات مشاهده نموده و آن را در همان وضع نگه داريد و سپس بحالت اول برگردانده و آنرا دوباره تكرار كنيد سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
3. همانندي كه پاشنه ها را در شن فرو مي بريد، آنها را روي كف زمين فشار دهيد. انها را در آن وضع نگه داشته و انقباض پشت ران را بررسي كنيد. سپس بحالت اوليه برگردانده و تمرين را يكبار ديگر تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
4. ران را منقبض مي كنيم و ساق پا را به ملايمت بلند مي كنيم، آنرا نگه داشته و انقباض را بررسي مي كنيم. سپس آنرا بحالت اوليه برمي گردانيم سپس با پاي چپ اين تمرين را تكرار مي كنيم، دوباره اين عمل را با هر دو پا تكرار مي كنيم. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
5. نشيمنگاه را منقبض كنيد و سپس آنرا خيلي ملايم كمي از زمين بلند كنيد. آنرا مدتي بهمين وضعيت نگه داشته و انقباض آنرا مورد توجه قرار دهيد. سپس بحالت اوليه برمي گردانيم. تمرين را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
6. عضلات شكم را منقبض كرده و آنرا مدتي در حال انقباض نگه داريد. سپس وضعيت انقباض را بررسي كنيد. بعد بحالت اوليه برگردانده و تمرين را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
7. عضلات شكم را بطرف داخل ببريد،( نفس عميق بكشيد) سپس قسمت پائيني پشت را روي زمين بخوابانيد و آنرا بهمان حالت نگه داشته تا فشار وارده به معده و قسمت پائيني پشت را احساس كنيد. بعد بحالت اوليه برگردانيد. عمل را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
8. نفس عميق بكشيد و آنرا در سينه نگه داشته و سپس آنرا بيرون دهيد. اين عمل را تكرار كنيد. بايد توجه داشته باشيد كه هوا را بحالت آرام بيرون داده و خيلي آرام بحالت اوليه برگردانيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
9. بازوهايتان را كنار بدنتان قرار داده و هر دو مشت را محكم جمع كرده و آنرا بهمين حالت نگه داريد. سپس حالت انقباض را بررسي كرده و بعد بحالت اوليه برگردانيد. عمل را يكبار ديگر تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
10. با بالابردن دستها بطرف شانه ها آرنج را خم كنيد و انها را همينطور محكم بحالت انقباض نگه داريد و كشش عضلات بازو را بررسي كنيد. سس بحالت اول برگردانده و عمل را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
11. طوري كه كف دست بالا باشد، بازوها را روي زمين بخوابانيد و عضلات قسمت عقب بازو را روي زمين فشار دهيد. حالت انقباض عضلات مربوطه را بررسي كنيد. آنرا منقبض كرده و سپس بحالت اوليه برگردانده، تمرين را تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
12. شانه ها را نخست كمي بلند كنيد وسپس آنرا تا جاي ممكن بالا نگه داريد و در همان وضع بمانيد. وضعيت انقباض را بررسي كنيد و سپس بحالت اوليه برگردانيد و عمل را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
13. سر را به ملايمت به عقب بكشيد و وضعيت انقباضي پشت گردن را توجه كنيد و آنرا در همان وضع نگه داريد و سپس بحالت اوليه برگردانيد. عمل را يكبار ديگر تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
14. سر را به ملايمت بطرف سينه خم كنيد و در همان وضعيت نگه داشته و انقباض گردن را مورد توجه قرار دهيد. بعد بحالت اوليه برگردانده و عمل را يكبار ديگر انجام دهيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
15. زبانتان را به سقف دهان فشار داده و آنرا در همان وضع نگه داريد. حالا بحالت اوليه برگردانده و عمل را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
16. چشمهايتان را محكم ببنديد و آنها را كاملا بسته نگه داشته و وضعيت انقباضي را مورد توجه قرار دهيد. سپس بحالت اوليه برگردانيد و توجه داشته باشيد كه چشمها پس از توجه به حالت انقباضي با ملايمت بسته باشد. سپس عمل را دوباره تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
17. پيشاني تان را چروك داده و وضعيت آن را مورد توجه قرار دهيد سپس آنرا براي مدت كمي بهمان حال نگه داشته و بعد بحالت اوليه برگردانيد. عمل را تكرار كنيد. سپس بمدت 30 ثانيه تمام بدن را شل كرده و عضلات را انبساط دهيد.
نكات مهم
فردي كه مي خواهد تمرينها را انجام دهد بايستي به راحتي روي زمين دراز كشيده و صورتش بطرف بالا باشد و بالشي زير زانوهايش قرار دهد.
هر گروه عضلاني بطور مرتب منقبض مي شود از وارد كردن هر گونه فشار اجتناب كنيد.
توجه داشته باشيد كه احساس كشش عضلاني و تمدد اعصاب بايد اساسي و بنيادي باشد تا اينكه اثرات و ثمرات آن بدست آيد.
هر انقباض بايد براي چند ثانيه حفظ و نگهداري شود و سپس عضلات كاملا بحالت شل( حالتي در مقابل انقباض) يعني بحالت انبساط قرار گيرد.
تمرينات بايد در محيطي آرام و بدون سر و صدا انجام گيرد و در تمام مدت تمرين بايد به خوبيها و زيبائيها فكر كرد و ناراحتي را از ياد برد.
آنجا که قلم هم کم می آورد...
محرم آمد، و باز هم غم و اندوه شاه عالم...
واقعا نمی دونم چی بنویسم!
تنها موقعی که کم آوردم و نتونستم بنویسم....
امشب دلم هواییه...
این روزا منتظرم...
بیشتر از همیشه...
برامون دعا کنین...
فرج، هدایت، ولایت، شفاعت...
یا حق...
بیا بیا ای چاووش
بخوان به آهنگ غم
که سر در هر خانه
نوشته با رنگ غم
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
خبرگزاري فارس: نمايشگاه عكسي با عنوان محرم 1429 هجري قمري در نگارخانه ميرك مشهد بر پا ميشود.
به گزارش خبرگزاري فارس، به نقل از اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي خراسان رضوي، اين نمايشگاه عكس به همت معاونت هنري اداره كل و با همكاري بنياد شهيد و كانون عكس انجمن سينماي جوانان ايران دفتر مشهد برگزار مي شود كه در آن، مجموعه اي عكس با موضوع عزاداري عاشورا از 6 هنرمند عكاس مشهدي درمعرض ديد عموم علاقه مندان قرار خواهد گرفت.
نمايشگاه مذكور ساعت 17 امروز با حضور مسئولان استاني گشايش يافته و آثار هنرمندان: امين ابراهيمي، مجتبي خاتمي، محمدمجتبي سيادت، حميد شفعي زاده، سپيده صفايي و حامد معدوليت به مدت يك هفته صبح و عصر در آن به نمايش گذاشته ميشود.
اين روزها همه جا عطر محرم پيچيده است و هنرمندان نيز براي آنكه از قافله ارادتمندان حسيني عقب نمانند، تمام تلاش خويش را ميكنند تا به سهم خويش در جهت اعتلاي فرهنگ حسيني قدم بردارند؛ موضوعي كه با توجه به كاركرد هنر و ميزان تاثيرگذاري آن شايد وظيفه ايشان را سختتر بنمايد.
عكاسي به واسطه آنكه يكي از سريعترين رسانهها در انتقال پيام به شمار ميرود و از سويي ديگر يكي از فراگيرترين اين رسانههاست شايد نقش اساسيتر و سهم بيشتري در اين حوزه هنر عاشورايي داشته باشد و عكاس عاشورايي وظيفهاي بس بيشتر.
عكس عاشورايي چيست؟ شايد مهمترين پرسش در حوزه هنر عكاسي عاشورا همين مورد به شمار رود؛ از اولين تصاوير و صحنههايي از مراسم عزاداري ايرانيان از مراسم عاشورايي كه در دوران قاجار با دوربينهايي ابتدايي در تكيه دولت تهران به ثبت رسيد، تا امروز هر ساله هزاران هزار صفحه جديد بر تصاوير عاشورايي عكاسان ايراني و حتي غيرايراني از اين اجتماع بزرگ عاشقي و دلدادگي به ثبت تاريخ رسيده است.
عاشورا در طول تاريخ همواره محملي براي انديشهورزي در باره ماهيت آزادگي و حقطلبگي در ميان مردم و هنرمندان هر دوره بوده است و از سويي ديگر، بحث عاطفي آن در ميان مردم محل بروز بيشمار احساسات و عواطف پاك و بيآلايش بوده كه در اين ميان داراي ظرفيت و پتانسيل بسيار بالايي براي عكاسي نيز به شمار ميرود.
موضوعي كه به واسطه اين عوامل عكاسي از آن را بسيار سخت جلوه ميدهد، از سويي عكاس خود دچار درگيري با اين احساسات ميشود و از سويي ديگر او موظف است كه عمق اين رويداد را از دريچه دوربين خود به دنيا بنمايد.
فرصت كوتاهي كه هر ساله براي عكاسان در به تصوير كشيدن تصاوير عاشورايي وجود دارد، يكي ديگر از مواردي است كه عكاسي از عاشورا را با توجه به ويژگيهاي خاص خود متفاوت جلوه ميدهد.
بايد قبول كرد خلق اثري در حوزه هنر عاشورايي پيش از آنكه نيازمند ابزار براي خلق آن اثر باشد، نيازمند درك صحيح و بالاي هنرمند از مفهوم عاشورا و اين واقعه مهم تاريخ تشيع دارد؛ موضوعي كه در تمامي آثار ماندگار هنر عاشورايي در رشتههاي مختلف به چشم ميخورد و با توجه با عناصر شكلدهنده در هنر عكاسي شايد در اين حوزه سختتر بنمايد.
اين اهميت بالاي موضوع را در بيان هنرمندانه آن از سويي سختتر مينمايد و از سويي ديگر براي هنرمندي كه خود را عاشق اين مرام و مسلك و دلداده آن ميداند، كاري شيرين و دلنشين است.
خلق عكسهاي عاشورايي با نگاهي معناگرايانه دغدغه بيشمار عكاس ايراني است كه با توجه به برگزاري نمايشگاههاي متعددي كه سالانه در كشورمان با عنوان نمايشگاه عكسهاي عاشورايي برگزار ميشود، اين امر را سرعت ميبخشد.
اما آنكه چه تعداد از اين تصاوير در محدوده عكسهاي عاشورايي قرار ميگيرد و اصولا تعريف عكس عاشورايي چيست، بحثي ديگر است كه نگاه تيزبينانه را ميطلبد.
عكس عاشورايي چيست؟
سادگي استفاده از دوربين عكاسي كه در سالهاي اخير به واسطه ورود به دنياي ديجيتال همهگير شده و بسياري به واسطه سهولت استفاده از اين ابزار خود را عكاس ميدانند وجود نگاه عكاسانه اولين عاملي است كه بايد به همراه خلق يك عكس هنري باشد و در حوزه هنر به خلق ميپردازند، اما آنكه اين خلق كردنهاي هنري به چه ميزان با آنچه كه بايد باشد همخوان و همراه است، موضوعي ديگر است كه بايد به آن به ديده تامل نگريست.
اين يك واقعيت است كه بسياري از آثاري كه در نمايشگاههاي عكس عاشورا به ديوار آويخته ميشوند، كمترين تاثير را در انتقال مفاهيم اصلي قيام عاشورا دارند و صرفا براي آنكه ديواري خالي نماند و نمايشگاهي ترازنامه پايان كاري خود را پر رنگتر بنمايد، به آن نمايشگاه راه مي يابند.
اما اين را كه كدام يك از اين آثار در حوزه عكسهاي عاشورايي قرار ميگيرند، بايد از متوليان برگزاري و يا داوران اين نمايشگاهها سراغ گرفت.
نمايشگاههايي كه در بسياري موارد متولي غيرهنري در پس برگزاري آن قرار گرفته است و مانند بسياري از نمايشگاههاي ديگر هنري! كه به مناسبتهاي مختلف، نهادهاي دولتي غيرمرتبط با فرهنگ و هنر آن را برگزار ميكنند، كمتر بار كارشناسي را به دوش ميكشند.
در تعريف عكس عاشورايي شايد بايد به اين نكته بسنده كرد كه عكس عاشورايي تنها ثبت يك رويداد نيست، بلكه آميزش حس و حال دلدادگي با ابزارهاي امروزي براي بيان زيباترين و در عين حال ماناترين اتفاق بشري است.
نمايش باورهاي قومي و آييني ايرانيان
اين يك واقعيت است كه تنوع قومي و فرهنگي در كشورمان ايران را به عنوان كشوري متفاوت در جهان جلوه داده است و اين امر با توجه به اينكه گوشه گوشه ايران هر يك داراي ويژگيهاي خاص در رفتارهاي آييني مختص به خويش هستند، عكاسي ميتواند مهمترين امر در نمايش باورهاي قومي و آييني ايرانيان به شمار آيد.
اما كاركرد عكسهايي كه از آيينهاي عاشورايي در نقاط مختلف ايران گرفته ميشود چيست؟ شايد در سادهترين نگاه بگوييم اين آثار ميتوانند به عنوان اسناد و مدارك مردمشناسي ايرانيان در اقامه عزا در ايام سوگواري عاشورا مورد استفاده قرار بگيرند.
عكاسيهاي به نمايش در آمده در نمايشگاههاي بزرگ عكاسان عاشورايي بخوبي نشاندهنده اين است كه چند شور و حال مردمي در شهرهاي بزرگ ايران در واقع تبديل به نوعي اقامه عزا به طور رسمي شده است، اما عكسهاي عاشورايي شهرها و روستاهاي كوچك ايران بخوبي نشانگر آيينها و فرهنگهاي قومي ايشان است كه هركدام با مفهومي واحد و البته به شيوهاي خاص و البته منحصرا براي آن نقطه به عزاداري پرداختهاند.
عكسهاي عاشورايي شهرها و روستاهاي كوچك ايراننشانگر آيينها و فرهنگهاي قومياست كه هريك با مفهومي واحد به عزاداري پرداختهاند
در اين خصوص به عنوان مثال نخل گرداني در بجستان در شمال شرق ايران گرچه از نظر ظاهري با مراسم آييني شاخسي واخسي در شمال غرب كشور و در شهرهاي ترك نشين ايران متفاوت است؛ اما همه ايشان با باور قلبي يكسان به اقامه عزا مي پردازند و اين شايد وجه اشتراك همه عكسهاي عاشورايي باشد كه از عزاداريهاي مردم ايران در تمام ايران به ثبت رسيده است.
اين موضوع را ميتوان در اجراي مراسم تعزيه نيز در سراسر كشور سراغ گرفت كه تعزيه گرچه يك معناي واحد در اتفاقي واحد به تصوير ميكشد؛ اما در جاي جاي ايران با لهجههاي مختلف و حتي زبانهاي مختلف به اجرا درميآيد.
تاثير فرهنگ عاشورايي در رفتارهاي فردي و اجتماعي خانواده ايراني چيزي نيست كه بخواهيم آن را در قاب يك عكس عاشورايي به طور كامل بازجوييم، ولي عكاس عاشورايي سعي دارد در اين ميان با حداقل فضايي كه او در اختيار دارد بيشترين دريافت خويش را در اين ميان داشته باشد.
نگاه مدرن به عكاسي عاشورايي
اگر تعريف هنر عاشورايي را واسطهاي براي انتقال مفاهيم عاشورايي در قالب عكس يا هر هنر ديگر بدانيم، شايد يكي از مهمترين مواردي كه هنرمند عاشورايي آن را به عنوان امري مهم در بيان هنر خويش به شمار ميآورد به روزرساني هنر براي انتقال بهتر مفاهيم يكي از مهمترين دغدغههاي وي به شمار ميرود.
در اين ميان، شايد مهمترين دغدغه عكاسان عاشورايي در اين امر خلاصه شود كه بخواهند نگاهي مدرن را در عكاسي از برپايي عزاداري در گوشه گوشه كشورمان داشته باشند.
امري كه گرچه برخي موارد با فرمگرايي بعضي از آثار عكاسان برجسته اين حوزه هنر عاشورايي را به سمت و سويي فرماليستي پيش برده است، اما بايد قبول داشت نگاه مدرن عكاسانه دغدغه امروز بسياري از عكاسان اين حوزه است و در بيشتر آثار به ثبت رسيده در اين حوزه كه در چند سال اخير در نمايشگاههاي متعدد به نمايش درآمدهاند، بخوبي ميتوان اين مهم را سراغ گرفت.
از آنجا كه عكسهاي عاشورايي تاريخ مصرف ندارند بيشتر آثار توليد شده در اين باره، سالها ميتواند به عنوان منبعي كامل در خصوص آيينهاي عاشورايي مورد استفاده قرار گيرد.
اما بسياري از هنرمندان اين حوزه معتقدند بايد نگاهي مدرن به هنر عاشورايي داشت تا به مانايي اين هنر كمك كند. استفاده از ابزارهاي مدرن در ارائه هنر يكي از راهكارهاي اين امر است كه ميتوان مفاهيم عاشورايي را به نسل نو معرفي كند.
موضوعي كه بيترديد ميتواند زمينههاي همگرايي بيشتر در تمركز بر يافتههاي ذهني هنرمندان عاشورايي در عصر حاضر داشته باشد و در اين ميان به خلق آثاري بديع در حوزه هنر عاشورايي بدل شود.
اين موضوع تا جايي پيش رفته است كه يكي از عكاسان عاشورايي در جايي بصراحت گفته است، اين روزها اثري از ماندگاري و تاثيرگذاري برخوردار ميشود كه از نفوذ فرهنگي جامعه برخوردار باشد و آثاري با موضوع ايثار، شهادت و فرهنگ عاشورا به دليل غناي معنايي و دلبستگي مردم به اين مفاهيم نسبت به ديگر موضوعات ابعاد گستردهتر و تاثيرگذارتر دارند.
عكاس عاشورايي و عكس عاشورا
شايد به دليل نوع مفهوم و محتوي كار عكاسي عاشورا، نتوان عنوان خاصي را براي عكاسي عاشورايي در نظر گرفت؛ از سويي سابقه آثار عكاسي شده در حوزه عكس عاشورايي نشان مي دهد كه عكاسان اين حوزه بيشتر به دنبال خلق عكس هنري در زمينه عكسهاي عاشورايي هستند و نبايد از واقعيت گذشت كه گرچه در اين زمينه در چند سال گذشته آثار متعددي نيز خلق شده است؛ اما هنوز اثري ماندگار در اين حوزه به چشم نميخورد كه بتوان آن را به طور كامل نمونهاي از عكس عاشورايي مثال زد.
چندي پيش يكي از عكاسان برجسته كه آثار بسياري در حوزه عكس عاشورا دارد به روشني گفته بود كه از اينكه عكاسي عاشورا را تنها به ثبت يك واقعه محدود كند، ناراضي است و او مي كوشد به گونهاي عكاسي كند تا بار هنري عكسها بيش از بار اجتماعي و سنتي آن مورد توجه قرار گيرد.
هرچند اين نيز يك واقعيت است كه با توجه به عمق موضوع شايد نتوان هيچ وقت عكسي كامل با توجه به مفاهيم دخيل در هنر عاشورايي خلق شود؛ اما تلاشهاي صورت گرفته در اين حوزه خود گوياي همت هنرمندان كشورمان در خلق آثاري با اين موضوع است.
فرم و محتواي آثار عاشورايي در حوزه عكس كاملا ارتباط دوسويه با هم دارند و عكاسي از اين مفهوم نيازمند بررسي كارشناسانه و مطالعات قوي دارد.
هر چند همانطور كه در چند سطر بالا نيز گفته شد، يكي از مواردي كه باعث شده است هنر عاشورايي و به طور خاص عكاسي عاشورا در چند سال اخير مورد توجه قرار گيرد، تعدد برگزاري نمايشگاههايي از اين دست است؛ اما بايد نگاهي كارشناسانه به مفهوم عكس عاشورا در دنياي امروز داشت.
اين امر از آن رو مي تواند مورد توجه قرار گيرد كه در چند سال اخير و با توجه به هجمه بالاي تبليغات رسانهاي غرب عليه جهان اسلام و مخصوصا جهان تشيع تصاوير نهچندان مورد قبولي از عاشورا در ذهن مخاطب جهاني نشسته است و اين شايد نتيجه كمكاري در ارائه مفاهيم عاشورايي از سوي هنرمندان داخلي به شمار رود.
هر ساله بسياري از عكاسان غربي در ايام محرم تصاويري را روي خروجي خبرگزاريهاي خويش از برگزاري مراسم عاشورايي ميگذارند كه اگر نام آنها را جز سياه نمايي چيز ديگري بگذاريم، به بيراهه رفتهايم.
و اين هجمه تبليغاتي وظيفه هنرمند عاشورايي و در اينجا عكاس عاشورايي را در بيان صحيح اين مفاهيم سختتر مينمايد. موضوعي كه بايد در برگزاري نمايشگاههاي عكاس عاشورا به آن به ديده تامل و البته حساسيت نگريست.
به نقل وبسایت خیمه
.jpg)
ابتدا دقت کنید این روش تقریبأ بر روی کلیه گوشی ها امکان پذیر است و تنها بر روی برخی مدل های قدیمی امکان استفاده از آن وجود ندارد.
در گوشی های نوکیا:
از منوی اصلی وارد Settings شوید.
سپس به قسمت Network بروید.
اکنون وارد بخش Network Mode شوید.
حالا گزینه UMTS را انتخاب نمایید.
گوشی شما ممکن است رستارت شود. کار تمام است.
بعد از این کار ، عبارتی با عنوان 3G در کنار نشانگر آنتن گوشی فعال میشود.
اکنون (ترفندستان) میتوانید با شماره گیری گوشی خود توسط تلفن دیگری مطمئن شوید که در دسترس نیستید.
برای بازگشت به حالت معمولی ، مجدد به مسیر فوق رفته و گزینه Dual Mode را انتخاب نمایید.
در گوشی های سونی اریکسون:
از منوی اصلی وارد Settings شوید.
سپس به قسمت Connectivity بروید.
اکنون وارد بخش Mobile Networks شوید.
حالا به قسمت GSM/3G networks بروید.
اکنون بایستی گزینه GSM only را انتخاب نمایید.
کار تمام است. با شماره گیری گوشی خود توسط تلفن دیگری نتیجه را ببینید.
برای بازگردانی گوشی به حالت اولیه ، کافی است از مسیر یاد شده گزینه GSM and 3G را انتخاب کنید.
در برخی از گوشی های سونی اریکسون مسیر انجام این کار به این شکل است:
Menu > Tools > Control Panel > Connections > Mobile networks > GSM/3G networks
در سایر گوشی ها نیز روش انجام کار تقریبأ به همین شکل است. شما باید در قسمت تنظیمات گوشی خود و در بخش Network آن ، حالت شبکه را بر روی GSM یا UMTS تنظیم کنید. با آزمون و خطا نیز این کار میسر است.
لازم به ذکر است این روش بر روی خطوط مخابراتی داخل کشور یعنی همراه اول ، تالیا و ایرانسل امکان پذیر است چرا که در حال حاضر هیچ کدام از این اپراتورها از فناوری 3G پشتیبانی نمی کنند.
بدین منظور:
نرم افزار Yahoo Messenger را اجرا کنید.
از منوی Messenger به Preferences بروید.
در لیست Category گزینه Messages را انتخاب کنید.
اکنون تنظیمات مربوط به این قسمت را در بخش دیگر پنجره مشاهده میکنید.
حال تیک گزینه Minimize the message window to the taskbar را از قسمت When I Recive a New Message بزنید.
در زیر مجموعه آن تیک گزینه Show messages at the bottom right of screen را نیز بزنید.
دکمه OK را بزنید تا تنظیمات ذخیره شود.
اکنون منتظر بمانید تا دوستی به شما PM دهد ، سپس خواهید دید پیام او در پنجره کوچکی ابتدا نمایش داده میشود و خودتان میتوانید با باز کردن پنجره PM در Taskbar ، پیام او را بخوانید.
دقت کنید اگر گزینه Show messages at the bottom right of screen را نزنید ، این پنجره کوچک هم دیگر نمایش داده نمیشود
کاریکاتور
سیب زمینی خلال شده=2 عدد
پیاز=2 عدد
سیر=3 حبه
فلفل قرمزتند=1 عدد
مرغ=1 عدد تمیز شده
لیموترش تازه=1 عدد
سس گوجه فرنگی=1 قاشق غذاخوری
کره=2 قاشق غذاخوری
طعم دهنده مگی=1 عدد
نمک،فلفل و زردچوبه=به مقدار لازم
ادویه مرغ=1 قاشق غذاخوری
روغن زیتون=1 فنجان
گوجه فرنگی تازه=2 عدد حلقه شده
طرز تهیه:
1. پیاز+سیر+فلفل قرمز تند را در مخلوط کن ریخته نرم کنید سپس کره+سس گوجه فرنگی+طعم دهنده مگی را به آن اضافه کرده با مخلوط کن مواد را خوب مخلوط کنید.
2. روغن+ادویه جات را به مواد اضافه کرده با قاشق هم بزنید.
3. تمام سطح مرغ و سیب زمینی ها را به سس آغشته کرده سپس آنها را به مدت 2 الی 3 ساعت در یخچال بگذارید تا سس خوب جذب مواد شود.
4. ظرف فر را با آلومینیوم پوشانده با روغن یا کره کمی چرب کنید سپس مرغ و خلال های سیب زمینی آغشته به سس را در ظرف بچینید و روی آنها را گوجه فرنگی حلقه شده بگذارید.
5. روی ظرف را با آلومینیوم بپوشانید.
6. ظرف را به مدت 2 ساعت با حرارت 200 درجه سانتیگراد در فر بگذارید سپس آلومینیوم را برداشته بگذارید ظرف به مدت 30 دقیقه دیگر در فر بماند تا روی مرغ برشته شود.
برنج = 8 پيمانه
زرشك= 2 ليوان خيس خورده
شكر= يك قاشق غذا خوري
زعفران آب كرده = 1 استكان
روغن= به مقدار لازم
كره= 25 گرم
خلال بادام و بسته= (در صورت تمايل) جمعا نصف استكان
پياز داغ * = 2 قاشق غذا خوري
طرز تهيه :
برنج را با مقدار زيادي نمك و آب سرد به مدت حداقل 5 ساعت بگذاريد خيس بخورد .
قبل از خيس كردن برنج بهتر است برنج را بدون اينكه زياد با دست هم بزنيد چند بار با آب سرد كامل بشوئيد تا آب روي آن كاملا زلال شود و بعد نمك را اضافه كنيد و بگذاريد بماند .
براي خيس كردن برنج به مقدار زياد ( بيش از 10 پيمانه ) بهتر است از سنگ نمك پيچيده شده لاي تنظيف استفاده كنيد.
در يك قابلمه مناسب با اندازه كل برنج ، تا دو سوم آب بريزيد و بدون نمك آب را جوش آوريد وقتي آب جوشيد 1 قاشق غذا خوري نمك به آن اضافه كنيد و وقتي آب دوباره به جوش آمد ، آب روي برنج را كاملا خالي كنيد و برنج را داخل آب در حال جوش بريزيد . ( شعله زير قابلمه زياد باشد )
( براي اينكه آب داخل قابلمه سر نرود ميتوانيد قبل از اضافه كردن برنج ، ديواره هاي قابلمه را با مقدار كمي روغن چرب كنيد )
زمان آب كش كردن برنج بستگي به نوع آن دارد ولي به طور كلي يك روش براي تشخيص اين زمان وجود دارد كه ميشود به آن استدلال كرد : معمولا 5-7 دقيقه بعد از جوشيدن برنج ، دانه هاي برنج در آب حالت شناور پيدا ميكنند اگر در همين زمان يك كفگير را داخل برنج ببريد و مقداري از برنج را ( حدود 20-30 دانه ) با كفگير برداريد ، آب آن را خالي كنيد و كفگير را برگردانيد ، اگر زمان آبكش كردن برنج باشد ، برنج ها از روي كفگير نميريزند و به كفگير ميچسبند . معمولا اين بهترين زمان آبكش كردن برنج است .
( از اين روش براي تشخيص بهترين زمان آب كش كردن ماكاروني هم ميتوان استفاده كرد )
هنگام آبكش كردن برنج ، دقت كنيد كه يک كاسه زير آبكش قرار دهيد تا كف آبكش با سطح سينك ظرفشويي تماس نداشته باشد تا آب برنج كاملا خارج شود و برنج خمير نشود .
بعد از اينكه برنج را آبكش كرديد چند دقيقه صبر كنيد تا حرارت داخل برنج كمي خارج شود و بعد مقداري آب سرد روي برنج باز كنيد تا نشاسته خارج شده به صورت مايع از داخل دانه هاي برنج ، شسته شود و برنج كاملا زنده درآيد .
كف قابلمه را روغن بريزيد و ته ديگ مورد نظر را بچينيد و برنج را داخل قابلمه بريزيد .
كمي حرارت زير قابلمه را زياد كنيد تا برنج بخار كند و بعد يك استكان آب جوش را با يك قاشق غذا خوري روغن مخلوط كنيد و به آرامي كناره هاي قابلمه بريزيد و با ته كفگير چند حفره روي سطح برنج ايجاد كنيد تا بخار خارج شود و برنج را خمير نكند و بعد از اينكه برنج بخار كرد ، اول دم كني و درب قابلمه را ببينديد و بعد حرارت را كم كنيد تا پلو دم بكشد .
براي اين مقدار برنج بهتر است 2 ساعت زمان براي دم كشيدن آن در نظر بگيريد .
بعد از اينكه برنج دم كشيد ، مقداري روغن داغ كنيد ( كاملا داغ ) و با آب جوش مخلوط كنيد ( مقدار آب جوش نصف مقدار روغن باشد بهتر است ) و قبل از هم زدن پلو روي آن بريزيد و بعد برنج را با كفگير از هم باز كنيد و در ظرف مورد نظر بريزيد .
براي تهيه نسا روي برنج :
يك تابه را روي حرارت بگذاريد و كره را داخل آن بيندازيد به محض اينكه كره شروع به ذوب شدن كرد ، زرشك را به آن اضافه كنيد و سريع هم بزنيد و بلافاصله شكر را اضافه كنيد . اگر آب مرغ در دسترس داريد يك الي دو قاشق آب مرغ را به مخلوط زرشك و شكر اضافه كنيد و بعد از اينكه مواد با هم مخلوط شدند حرارت زير تابه را خاموش كنيد .
به اندازه يك الي يك و نيم كفگير از برنج را جداگانه با زعفران مخلوط كنيد و بعد به زرشك اضافه كنيد و به آرامي هم بزنيد تا برنج ها نشكنند .
اگر از خلال پسته و بادام استفاده ميكنيد ، خلال ها را از يك ساعت قبل در آب سرد خيس كنيد تا نرم شوند و در اين مرحله به مخلوط اضافه كنيد . البته استفاده از اين خلال ها داخل نسا زرشك پلو زياد مرسوم نيست به دليل اينكه خلال ها كمي سفت هستند و هنگام ميل كردن غذا حالت زياد جالبي ندارند ولي در مجالس رسمي معمولا از اين روش استفاده ميشود .
بهتر است اگر زرشك پلو با مرغ سرو ميشود در يك ديس جا دار اول مرغ ها را بچينيد و مقداري از آب مرغ را روي مرغ ها بريزيد و بعد پلو را روي مرغ ها بكشيد و بعد نسا رو روي پلو ساده بريزيد .
* در اكثر نواحي استان آذربايجان به خصوص شهر تبريز معمولا براي مجالس رسمي ، هنگام تهيه زرشك پلو ، از يك الي دو قاشق پياز داغ داخل نسا نيز استفاده ميكنند كه اين حالت براي كساني كه به مزه پياز داغ علاقه دارند بسيار دلچسب خواهد بود . به شرط اينكه پياز داغ را كاملا مجلسي سرخ كنيد .
يعني پياز ها يك اندازه خلال شده باشند و روي حرارت ملايم سرخ شوند و بعد از سرخ شدن آنها را داخل يك آبكش قرار دهيد تا روغن اضافه آنها چيده شود و بعد پودر زعفران را روي آنها بپاشيد و آنها را هم بزنيد و بگذاريد سرد شود . اين حالت باعث ميشود پياز ها كاملا جدا از هم باشند و ظاهري كاملا زيبا و يكدست داشته باشند .
براي ته ديگ زرشك پلو با مرغ بهتر است از ته چين استفاده كنيد . به اين ترتيب كه ماست و تخم مرغ را با هم مخلوط كنيد ، به تناسب مواد مقداري از برنج داخل آبكش هم به مواد اضافه كنيد همراه زعفران. حدود يك چهارم سينه مرغ پخته را داخل مواد به صورت اسلايس هاي نازك بريزيد و + دو قاشق روغن مخلوط كنيد . مقداري روغن ته قابلمه بريزيد و صبر كنيد تا روغن داغ شود ، بعد مواد ته چين را روي روغن بريزيد و درب قابلمه را بگذاريد تا مواد كمي ببندند و بعد از 2 الي 3 دقيقه پلو ساده را روي آن بريزيد و ...
نكته :
دقت كنيد كه آماده كردن زرشك حداكثر 3-5 دقيقه بيشتر طول نكشد . در غير اين صورت زرشك به سرعت تغيير رنگ ميدهد ( تيره ميشود ) و ظاهر و طعم ناخوش آيندي به غذا ميدهد .
برنج ساده را هرگز داخل تابه زرشك نريزيد . به دليل اينكه ممكن است خمير شود . بهتر است حرارت زير تابه زرشك را خاموش كنيد ، برنج را جداگانه با زعفران مخلوط كنيد و بعد برنج و زرشك را با هم مخلوط كنيد.
استفاده از شكر به ذائقه افراد بستگي دارد ولي معمولا براي اين مقدار زرشك همين مقدار شكر كافي است كه نه طعم غذا خيلي شيرين شود و نه خيلي ترش . بهتر است براي كوتاه تر كردن زمان آب شدن شكر در زرشك ، شكر را چند دقيقه بسائيد و بعد به زرشك اضافه كنيد .
برنج هرچه بيشتر خيس بخورد ، مقاومت آن در برابر مراحل پخت بيشتر ميشود و احتمال خرد شدن آن كاهش ميابد . ولي اگر عجله داريد براي تهيه برنج ، برنج را بعد از شستشوي كامل با مقداري آب جوش خيس كنيد و به مدت 15 دقيقه درب ظرف حاوي برنج را بگذاريد و دوباره آب برنج را عوض كنيد و آب جوش روي آن بريزيد و بعد مراحل را ادامه دهيد .
کاریکاتور های ازدواج موقت
کاریکاتور های ازدواج موقت
مصطفی زمانی در نقش یوسف پیامبر ٬ یوزارسیف و الهام حمیدی در نقش آشات ٬ همسر یوزارسیف در کنار خدمتکاران و ندیمه های قصر هنگام مواجهه با زلیخای پیر و ناتوان و کاهنان دستگیر شده ی معبد آمون در سریال یوسف پیامبر:
مصطفی زمانی در نقش یوسف پیامبر ٬ یوزارسیف و الهام حمیدی در نقش آشات ٬ همسر یوزارسیف در کنار لیلا بلوکات در نقش ملکه نفر تی تی ٬ همسر اخناتون و کتایون ریاحی در نقش زلیخا ٬ همسر سابق عزیز مصر و ندیمه ی مخصوصش در حالیکه از شدت پیری و بیماری کور و ناتوان شده است و بعد توسط یوسف با اذن خداوند جوان می شود و با یوزارسیف ازدواج می کند و ایمان می آورد:
مصطفی زمانی در نقش یوسف پیامبر ٬ یوزارسیف در حالیکه به صدارت مصر رسیده است هنگام مواجهه با پدرش بعد از سال ها فراق و دوری در سریال یوسف پیامبر:
مصطفی زمانی در نقش یوسف پیامبر ٬ یوزارسیف در حالیکه به صدارت مصر رسیده است هنگام بازرسی زمین های کشاورزی در سریال یوسف پیامبر:
مصطفی زمانی در نقش یوسف پیامبر ٬ یوزارسیف در حالیکه به صدارت مصر رسیده است و کتایون ریاحی در نقش زلیخا ٬ همسر سابق عزیز مصر در حالیکه ایمان آورده و در عین جوانی یا یوزارسیف ازدواج کرده است در سریال یوسف پیامبر:
الهام حمیدی در نقش آشات ٬ همسر یوزارسیف در کنار لیلا بلوکات در نقش ملکه نفر تی تی ٬ همسر اخناتون و کتایون ریاحی در نقش زلیخا ٬ همسر سابق عزیز مصر و ندیمه ی مخصوصش هنگامی که زلیخا شال یوزارسیف را بر صورت می کشد و ضمن جوان شدن بینا و سالم می گردد در سریال یوسف پیامبر:
الهام حمیدی در نقش آشات ٬ همسر یوزارسیف در کنار لیلا بلوکات در نقش ملکه نفر تی تی ٬ همسر اخناتون و سایرین در مراسم ازدواج یوزارسیف و آشات در حیاط قصر در سریال یوسف پیامبر:
الهام حمیدی در نقش آشات ٬ همسر یوزارسیف در کنار عباس امیری در نقش عنخ ماهو ٬ کاهن اعظم و کیمونی و پادی آمون که اکنون توسط یوزارسیف زندانی شده اند در سریال یوسف پیامبر:
معشوق تو همسایه و دیوار به دیوار در بادیه سرگشته شما در چه هوایید؟
گر صورتِ بی صورتِ معشوق ببینید هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید
ده بار از آن راه به آن خانه برفتید یک بار از این خانه بر این بام برآیید
آن خانه لطیف است،نشانهاش بگفتید از خواجه ی آن خانه نشانی بنمایید
یک دسته ی گل کو،اگر آن باغ بدیدید یک گوهر ِجان کوِ اگر از بحر خدایید؟
با این همه آن رنج ِشما گنج شما باد افسوس که بر گنج ِشما پرده شمایید
با فرآوردههاي طبيعي، سلامت و زيبايي پوست خود را تأمين كنيد
بسياري از افراد با فرارسيدن عيد و نوروز، به دنبال آرايش و زيبايياند و در اين ميان، به آرايشگران زيادي مراجعه مي شود و ممكن است سوء استفادههاي زيادي شود. اما راهكارهايي هم وجود دارد كه با فرآوردههاي طبيعي مانند ميوهها و مواد غذايي، بتوانيم سلامت و زيبايي پوست خود را تأمين كنيم.
پوست چرب: پيلينگ
افرادي كه پوست چرب دارند، مي خواهند لايه برداري انجام دهند تا پوست روشن تري داشته باشند. يكي از فرآوردههاي طبيعي براي اين كار شامل مواد زير است:
دو قاشق غذاخوري ماست، يك قاشق غذاخوري پوست پرتقال رنده شده، يك قاشق غذاخوري آرد جوانه گندم ، يك قاشق غذاخوري روغن بادام.
تمام اين مواد را به خوبي هم مي زنيم تا خمير يك دستي به وجود آيد و سپس آن را روي پوست پخش مي كنيم و بعد از 10 دقيقه ماساژ، از روي پوست پاك مي كنيم.
پوست چرب: روشنكننده
براي روشن شدن پوست چرب مي توان از يك عدد سفيده تخممرغ و يك عدد ليمو ترش تازه استفاده كرد. سفيده تخم مرغ را به طور كامل بزنيد تا كف كند، سپس آب ليمو ترش را درون آن ريخته و خوب مخلوط كنيد. كمي حرارت دهيد تا غليظ تر شود. سپس ماسك را به مدت 20 دقيقه روي صورت قرار دهيد و بعد با آب ولرم شستشو دهيد.
پوست خشك: ترميم منافذ
متأسفانه پوست خشك اغلب آنقدر حساس است كه كمتر مي توان آن را دستكاري كرد، اما با مواد طبيعي مي توان كيفيت آن را بهبود بخشيد.
نمونهاي از اين مواد طبيعي تركيب چهار قاشق غذاخوري عسل با دو قاشق غذاخوري روغن بادام است. اين مواد را باهم تركيب كنيد و آنقدر بزنيد تا حالت نيمه سيالي به خود بگيرد. در حالت آرامش كامل، ماسك مزبور را همراه با ماساژ به صورت لايه نازك روي پوست قرار دهيد و پس از 20 دقيقه آن را بشوييد.
پوست خشك: ضد چروك
شايد بر اساس تجربه، يكي از بهترين محصولات ضد چروك طبيعي تركيبي از اين مواد باشد: روغن بادام يك قاشق غذاخوري، روغن زيره سبز يك قاشق غذاخوري، روغن هسته زرد آلو دو قاشق غذاخوري، روغن زيتون يك قاشق غذاخوري، روغن جوانه گندم يك قاشق غذاخوري، آبليموي تازه دو قاشق غذاخوري.
تمام روغنها را به همراه لانولين در ظرف فلزي ريخته و به وسيله بخار آب گرم حرارت دهيد تا مخلوط شوند و مدام مخلوط را به هم بزنيد تا حالت خميري پيدا كند. آبليمو را در انتها به آن اضافه كنيد و حرارت را قطع كنيد و بگذاريد تا سرد شود. سپس آن را در ظرف دربستهاي نگهداري كنيد.
پوست خشك: پاك كننده و پيلينگ
براي پاك و پيلينگ كردن پوست خشك مي توان از اين مواد استفاده كرد:
پوست گريپ فروت خرد شده يك قاشق غذاخوري، آرد جوانه گندم يك قاشق غذاخوري، وازلين يك قاشق غذاخوري، اسيد بوريك يك قاشق چايخوري.
تمام مواد را داخل ظرفي بريزيد و آنقدر بزنيد تا خمير يكنواختي به دست آيد. با انگشتان دست براي مدت 2 تا 4 دقيقه به حالت ماساژ چرخشي روي پوست بماليد. پس از ماساژ كامل پوست، آن را با آب گرم بشوييد. روزي يك بار مي توان از اين روش استفاده كرد.
پوست خشك و حساس: روشنكننده
يك فرمول، استفاده از 3 عدد هويج متوسط و 150 ميليليتر شير است، به اين صورت كه هويجها را رنده كنيد. سپس داخل شير بريزيد و آنقدر به هم بزنيد تا به طور كامل مخلوط شوند.
فرمول ديگر، استفاده از پنج قاشق غذاخوري پودر بادام، 30 ميليليتر شير و دو قاشق غذاخوري گلاب است. شير را روي بادامهاي آسياب شده بريزيد و مدام به هم بزنيد و چند ساعت اين كار را تكرار كنيد. سپس مخلوط را صاف كنيد و گلاب را درون آن بريزيد و در ظرفي دربسته نگهداري كنيد.
لك صورت
با فرا رسيدن فصل بهار و ميهماني رفتن، همه مي خواهند حداقل، لك روي صورت خود را از بين ببرند. در اين باره چند محصول مفيد داريم.
يك عدد ترب كوچك را به خوبي بشوييد و با پوست، به طور كامل ريز رنده كنيد. سپس آبليموي تازه را روي آن ريخته و به مدت دو روز در خارج از يخچال نگهداري كنيد. سپس مخلوط را صاف كنيد و لوسيون را داخل شيشه نگهداري كنيد.
فرمول ديگر آن است كه يك استكان گوش ماهي را كه خوب شسته ايد با آسياب به طور كامل خرد كنيد تا به صورت پودر درآيد. سپس سه قاشق غذاخوري از اين پودر را با سه قاشق غذاخوري آبليمو درون ظرفي دردار ريخته و براي مدت 10 روز آن را كنار بگذاريد و گاهي ظرف را تكان دهيد. بعد از اين مدت، مايع را صاف كرده و در ظرفي نگهداري كنيد و يك روز در ميان استفاده كنيد.
ای شب از رو یای تو رنگین شده سینه از عطر توام سنگین شده
ای بروی چشم من گسترده خویش شایدم بخشیده از اندوه بیش
همچو بارانی که شوید جسم خاک هستیم زآلودگی ها کرده پاک
ای تپش های تن سوزان من آتشی در سایه مژگان من
ای ز گندمزارها سرشارتر ای ز زرین شاخه ها پر بار تر
ای د ر بگشوده بر خورشیدها در هجوم ظلمت تردید ها
با توام دیگر ز دردی بیم نیست هست اگر جز درد خوشبختیم نیست
ای دل تنگ من و این بار نور؟ هایو هوی زندگی در قعر گور؟
ای دو چشمانت چمنزاران من داغ چشمت خورده بر چشمان من
پیش از اینت گر که در خود داشتم هر کسی را تو نمی انگاشتم
درد تاریکیست درد خواستن رفتن و بیهوده خود را کاستن
سر نهادن بر سیه دل سینه ها سینه آلودن به چرک کینه ها
در نوازش نیش ماران یافتن زهر در لبخند یاران یافتن
زر نهادن در کف طرارها گمشدن در پهنه بازارها
آه ای با جان من آویخته ای مرا از گور من انگیخته
چون ستاره با دو بال زر نشان آمده از دور دست آسمان
آه ای روشنان طلوع بی غروب آفتاب سرزمین های جنوب
آه آه ای از سحر شاداب تر از بهاران تازه تر سیراب تر
عشق دیگر نیست این این خیرگیست چلچراغی در سکوت و تیرگیست
عشق چون در سینه ام بیدار شد از طلب پا تا سرم ایثار شد
این دگر من نیستم من نیستم حیف از آن عمری که با من زیستم
ای نفسهایت نسیم نیمخواب شسته از من لرزه های اضطراب
خفته در لبخند فرداهای من رفته تا اعماق دریاهای من
.jpg)
آبشار دره سر سبز "اخلمد" واقع در ۲۲كيلومتري جنوب غربي شهرستان چناران در استان خراسان رضوي بر اثر برودت شديد هواي روزهاي اخير يخ زد.
اين آبشار كه در فصل تابستان يكي از مهمترين مناطق مورد علاقه گردشگران است، بيش از ۲۳متر ارتفاع دارد.
يخ بستن آبشار اخلمد اكنون نماي ديدنيتري به اين منطقه داده و كوهپيمايان زيادي را براي تماشا بهخود جلب كرده است.
اخلمد يك منطقه نمونه گردشگري در خراسان رضوي است كه با برخورداري از يك دره سرسبز، مملو از باغات سيب ، گردو و گيلاس است.
اين منطقه همچنين با عبور يك رودخانه دائمي از آن داراي يك بند تاريخي ۷۰۰ساله و ۱۰ديواره سنگي با دو جان پناه كوهنوردي است.
روستاي كهن اخلمد كه در دو سوي رودخانه بر روي كوه ساخته شده با داشتن ۱۶مسجد و حسينيه، تنها روستا در شهرستان چناران است كه اين تعداد مكان مذهبي دارد.
براي رسيدن به اخلمد بايد جاده آسيايي را ۱۷كيلومتر به سمت شهرستان قوچان پيمود و پس از آن نيز با پيمودن ۲/۵كيلومتر جاده آسفالته دسترسي به اخلمد كه از ميان باغها و رودخانه ميگذرد به آبشار معروف آن رسيد.
این آبشار در نیشابور و در ۲ کیلومتری روستای قدیمی اخلمد جریان دارد.
آهکی بودن جنس کوههای اخلمد باعث پیدایش حفرههای ژرف مدور در زیر این آبشار
شدهاست.
این دره دارای دیواره های صخره ای با ارتفاع حدود 200-300 متر می باشد که یکی از بزرگترین
مناطق برای ورزش مفرح سنگنوردی در ایران می باشد از دیواره های معروف ان می توان به
(دیواره سفید - الله اکبر -عقاب و...)نام برد این دره دارای چندین آبشار می باشد که 4 تای آنها
دایمی و چندین آبشار فصلی دارد. آبشار اصلی اخلمد حدود 40 متر ارتفاع دارد.
در ورودی دره اخلمد بندی است كه در زمان حاكم توس در نیمه اول سده نهم ساخته شده است .
دره سرسبز اخلمد داراي دو آبشار در امتداد هم است كه ارتفاع آبشار ديگر آن به ۱۷متر ميرسد.
شب گذشته شاهدبارش برف بودیم .
اما امروز هوا نیمه آفتابی شد.
الان هوا سرده .....
دارم یخ میزنم ...
این موتورسیکلت ها به صورتی طراحی شده اند که در صورت نیازبراي كمك رساني به اتومبيل هائي كه خراب شده و در راه مانده اند- تبدیل به یدک کش میشوند
اين " يدك كش " ها - فعلا در خدمت پليس كشور ژاپن هستند..
که واقعآ جای قشنگ و خوش آب و هواییه ....
من ۲ سال پیش تو تابستون با جمعی از دوستان رفتیم اونجا ...
البته پیاده روی زیاد داره ولی واسه ما که بد نبود ...
هر کدوممون با کوله باری از وسایل از این پیچ و خم ها و پستی بلندیها بالا میرفتیم ...
با چه سختی ....بیشترش به خاطر صولانی بودنش بود وگرنه در طول مسیر مناظر اطراف واقعا قشنگ بود و خستگیتو از تنت بیرون میکرد .
بعدآ عکسهای بیشتری از اخلمد رو میذارم.
Arriving by plane the first view of the city is that of a very green and well-laid regular rows of trees. Once on the ground, the traveler is fascinated by the golden cupolas and minarets. It is interesting to know that the word of Mashhad - or more correctly Mashhad-e Moqaddas (Mashhad the Holy) - literally means place of martyrdom (or place of burial of a martyr).
Although it had always attracted pilgrims, Mashhad did not become a pilgrimage centre of the first order until the coming of the Safavid dynasty at the turn of the 16th century. Having established Shi'ism as the state religion, the most brilliant of the Safavid rulers, Shah Ismail I, Shah Tahmasp and Shah Abbas I, gave the city and shrine the place they have held ever since on the Shiite map, frequently making pilgrimages there themselves and generously endowing the sacred complex.
Nowaday, apart from being the holiest city of Shi'ite Iran, Mashhad can boast of hundreds of thousands of pilgrims from all over the world, including Yemenis, Iraqis, Indians, but primarily Afghans and Pakistanis, the two latter comprising on that account alone the vast majority of all foreign tourists in the region.
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
 | |||
|
|||||
|
|
|
|
|
| |||
|
|||||
|
|
|
|
|
| |||
|
|||||
|
|
فقط خواستم آپ کرده باشم
البته دفعه ی دیگه درست و حسابی آپ میکنم
آسمان بازگردنده
از آیه یازدهم سوره طارق در قرآن کریم ، می توان عمل بازگشت کنندگی آسمان را برداشت کرد. (و السماء ذات الرجع) سوگند به آسمان بازگردنده.
عبارت "ذات الرجع" در ترجمه های قران کریم ، مفاهیمی چون " پس افتادن" یا " بازگشت دهندگی" را نیز داراست.
همانطور که می دانیم ، جو اطراف زمین از لایه های زیادی تشکیل شده است. هر لایه نقش مهمی در جهت ادامه ی حیات ایفا می کند. تحقیق نشان داده است که این لایه ها وظیفه بازگرداندن مواد یا امواجی را که در معرض بازگشت به فضا یا بازگشت به زمین هستنند را دارا می باشند. اکنون بهتراست با چند مثال درباره ی وظیفه ی " باز گردانی" لایه های اطراف زمین، این مطلب را بررسی کنیم
تروپوسفر، در 6 تا 10 کیلومتری بالای سطح زمین ، بخار آب را قادر می سازد تا از سطح زمین بالا رود و فشرده و متراکم شده، به صورت باران به زمین برگردد.
لایه ی ازن، در ارتفاع 25 کیلومتری، تشعشع مضر و نور فرابنفشی را که از فضا می آید، منعکس کرده، هر دو را به فضا بازمی گرداند.
یونسفر، امواج رادیویی منتشر شده از زمین را بخش های مختلف جهان منعکس می کند؛ درست مانند یک ماهواره ساکن انتقال دهنده ی امواج و به همین نحو ، ارتباط بی سیم و پخش برنامه های رادیو و تلویزیونی را در مسافت های طولانی ممکن می سازد.
لایه ی مگنوتسفر، ذرات مضر رادیو اکتیو ساطع شده از خورشید و دیگر ستارگان را قبل از آن که به زمین برسند، به فضا باز می گرداند.این حقیقت درباره ی خصوصیات لایه های اتمسفر- که اخیرا اثبات شده- قرن ها پیش در قران آمده و بار دیگر نشان می دهد که قران کلام خداوند است.
گیاه نرگس از خانواده نرگسان (Amaryllidaceae ) و تیره Narcissus میباشد.
نرگس گیاهی دائمی و پیازدار میباشد. پیازهای آن درشت و دارای ورقههای فلسی یا مطبق است. به عبارت دیگر پیاز آن میتواند چندین سال متوالی گل دهد و گل آن همه ساله درشت تر گردد. گلهای نرگس به رنگ سفید، زرد، نارنجی، کم پر و پُر پر هستند. برگهای این گیاه از بن ریشه بصورت صاف یا شیاردار بیرون میآیند و در طول ساقه قرار میگیرند.نرگسها به اندازههای مختلف یافت میشوند از گلهای 5 اینچی روی ساقههای 2 فوتی گرفته تا گلهای 5/0 اینچی روی ساقه 2 اینچی.
جمعيتي بالغ بر يک ميليون نفر نيز در اين برج ساکن خواهند شد. ساخت اين سازه عظيم به عنوان يکي از تازه ترين راهکار هاي بشر براي مقابله با افزايش جمعيت و پاسخي به نياز آنها به مشکل است.
ايدهي کلي ساخت اين برج از لانهي موريانه ها الهام گرفته شده است!
اين برج استثنايي Ultima Tower نام دارد که طراحي و ساخت آن از سوي شرکت آمريکايي موسوم به Eugene Tsui مورد بررسي قرار گرفته است. اين سازه عظيم که با استفاده از مدرن ترين تکنيک هاي استاندارد ساختمان سازي و با توجه به معيار هايي نظير مقاومت در برابر زمين لرزه و سيل ساخته خواهد شد بيش از آن که يک پروژه معماري باشد مجموعهاي از اکو سيستم ها البته در ابعاد کوچک است. اين پروژه به صورت خودکار ايده هايي استثنايي در خصوص چگونگي توليد انرژي ، استفاده موثر از آب و مسائلي ديگر از جمله چگونگي حمل و نقل و جابجايي را مطرح ميکند.
قرار است اين برج با هزينهاي بالغ بر 150 ميليارد دلار و در آيندهاي نزديک در نقطهاي که هنوز تصميم نهايي درباره آن اتخاذ نشده است ساخته شود ، اما به نظر ميرسد با توجه به ادامه روند نگران کننده ازدياد جمعيت اين پروژه زودتر از تصورات مديران شرکت آغاز به کار کند.
رفتن از طبقه همکف اين برج به آخرين طبقه آن با آسانسور سريع السير 10 دقيقه طول ميکشد!
شکل کلي اين برج همچون لانه موريانه ها است که در کناره ها ديواره هايي با خميدگي ملايم خواهد داشت.
همچنين براي خنک سازي اين برج از روش هايي همچون استفاده از جريان آب و انتقال حرارت اضافي به سطوح فوقاني سازه و در نهايت انتقال آن به سطوح بالايي اتمسفر زمين استفاده خواهد شد.
گفته ميشود تمامي سطح خارجي اين سازه از صفحات خورشيدي پوشيده خواهد شد و از آن گذشته وجود اختلاف فشار هوا ميان قسمت پايين و بالاي برج کمک زيادي به توليد برق خواهد کرد. قرار است اين برج در 120 بخش جزا که هر يک شامل چندين طبقه و اکو سيستم خاص خود است ساخته شود. همچنين انبار هاي بزرگ آبي در 12 قسمت مجزاي اين سازه ساخته خواهد شد تا از آنها براي اطفاي حريق استفاده شود.
Ultima Tower در يک نگاه:
ارتفاع: 3218/7 متر
قطر(همکف): 1/8 کيلومتر
مساحت زمين: 14 کيلومتر مربع
زيربنا: 140 کيلومتر مربع
تعداد طبقات: 500
جمعيت: يک ميليون نفر
سرعت آسانسور: 6 متر بر ثانيه (21 کيلومتر بر ساعت)
هزينه ساخت: 150 ميليارد دلار
 |
- ويكتور لوستيگ victor lusti
سلطان كلاهبرداران تاريخ، مردي كه برج ايفل را فروخت، مسلط به پنج زبان زنده دنيا، صاحب 45 اسم مستعار با سابقه بيش از 50 بار بازداشت آن هم فقط در كشور آمريكا، مردي كه ميتوانست زيركترين قربانيانش را نيز گول بزند، در سال 1890 در بوهميا (كشور كنوني چك) در يك خانواده متوسط به دنيا آمد و در سال 1920 به آمريكا رفت. سالي كه بازار سهام به شدت رشد ميكرد و به نظر ميرسيد كه همه روزبهروز پولدارتر ميشوند و لوستيگ آنجا بود كه از اين موضوع و حماقت ذاتي آمريكاييها سود برد.
در سال 1925 و پس از انجام چندين فقره كلاهبرداري بيعيب ونقص و پرسود، ويكتور به فرانسه و شهر پاريس رفت و در آنجا شاهكار خود را اجرا كرد. فروختن برج ايفل!
ايده اين كلاهبرداري بعد از خواندن يك مقاله كوچك در روزنامه به ذهن ويكتور رسيد. در اين مقاله آمده بود كه برج ايفل نياز به تعمير اساسي دارد و هزينه اين كار براي دولت كمرشكن خواهد بود.
دينگ! زنگي در سر ويكتور صدا كرد و بلافاصله دست به كار شد. ابتدا اسناد و مداركي تهيه كرد كه در آنها خود را به عنوان معاون رياست وزارت پست و تلگراف وقت جا زد و در نامههايي با سربرگهاي جعلي، شش تاجر آهن معروف را به جلسهاي دولتي و محرمانه در هتل كرئون(creon) كه محلي شناخته شده براي قرارهاي ديپلماتيك و مهم بود، دعوت كرد.
شش تاجر سر وقت در سوئيت مجلل ويكتور حاضر بودند. ويكتور براي آنها توضيح داد كه دولت در شرايط بد مالي قرارگرفته است و تأمين هزينههاي نگهداري برج ايفل عملاً از توان دولت خارج است. بنابراين او از طرف دولت مأموريت دارد كه در عين تألم و تأسف، برج ايفل را به فروش برساند و بهترين مشتريان به نظر دولت تجار امين و درستكار فرانسوي هستند و از ميان اين تجار شش نفر دعوت شده به جلسه مطمئنترين افرادند. ويكتور تأكيد كرد به دليل احتمال مخالفت عمومي، اين مسئله تا زمان قطعي شدن معامله مخفي نگه داشته خواهد شد.
فروش برج ايفل در آن سالها زياد هم دور از ذهن نبود. اين برج در سال 1889 و براي نمايشگاه بينالمللي پاريس طراحي و ساخته شده بود و قرار بر اين نبود كه به صورت دائمي باشد. در سال 1909 برج بهخاطر اينكه با ساختمانهاي ديگر شهر همچون كليساهاي دوره گوتيك و طاق نصرت هماهنگي نداشت، به محل ديگري منتقل شده بود و آن زمان وضعيت مناسبي نداشت. چهار روز بعد خريداران پيشنهاد خود را به مأمور دولت ارائه كردند. ويكتور به دنبال بالاترين رقم نبود، او از قبل قرباني خود را انتخاب كرده بود؛ مردي كه نامش در كنار ويكتور در تاريخ جاودانه شد! آندره پويسون (Andre poisson). در بين آن شش نفر، آندره كمسابقهترين بود و اميدوار بود كه با برنده شدن در اين مناقصه، يكشبه ره صدساله را طي كند و كلاهبردار باهوش به خوبي متوجه اين موضوع شده بود. ويكتور به آندره اطلاع داد كه در مناقصه برنده شده است و اسناد جهت امضا و تحويل برج در هتل آماده امضاست. اما همانطور كه تاجر عزيز ميداند، زندگي مخارج بالايي دارد و او يك كارمند ساده بيش نيست و در اين معامله پرسود با اعمال نفوذ خود توانسته است ايشان را برنده كند و... آندره به خوبي منظور ويكتور را فهميد! پس از پرداخت رشوه، اسناد معامله امضا شد و آندره پويسون پس از پرداخت وجه معامله، صاحب برج ايفل شد! فرداي آن روز وقتي آندره و كارگرانش به جرم تخريب برج ايفل توسط پليس بازداشت شدند، ويكتور لوتينگ كيلومترها از پاريس دور شده بود. در حالي كه در يك جيبش پول فروش برج بود و در جيب ديگرش رشوه!
معجزه!
سارا هشت ساله بود که از صحبت پدرمادرش فهمید برادر کوچکش سخت مریض است و پولی هم برای مداوای آن ندارند.
پدر به تازگی کارش را از دست داده بود و نمیتوانست هزینهء جراحی پر خرج برادرش را بپردازد.
سارا شنید که پدر آهسته به مادر گفت فقط معجزه می تواند پسرمان را نجات دهد سارا با ناراحتی به اتاقش رفت و از زیر تخت قلک کوچکش را درآورد.
قلک را شکست. سکه ها رو رو تخت ریخت و آنها رو شمرد .فقط پنج دلار.
بعد آهسته از در عقبی خارج شد و چند کوچه رفت بالاتر به داروخانه رفت.
جلوی پیشخوان انتظار کشید تا دارساز به او توجه کند ولی داروساز سرش به مشتریان گرم بود بالاخره سارا حوصلش سر
رفت و سکه ها رو محکم رو شیشه پیشخوان ریخت.
داروساز جاخورد و گفت چه میخواهی؟
دخترک جواب داد برادرم خیلی مریضِ می خوام معجزه بخرم قیمتش چقدراست؟
دارو ساز با تعجب پرسید چی بخری عزیزم!!؟
دخترک توضیح داد برادر کوچکش چیزی در سرش رفته و بابام می گوید فقطمعجزه میتواند او را نجات دهد من هم می خواهم
معجزه بخرم قیمتش چقدر است.داروسازگفت:
متاسفم دختر جان ولی ما اینجا معجره نمی فروشیم.
چشمان دخترک پر از اشک شد و گفت شما رو به خدا برادرم خیلی مریض ِو بابام پول ندارد و این همهء پول من است. من از
کـــــجــا می توانم معجزه بخرم؟؟؟؟
مردی که گوشه ایستاده بود و لباس تمیز و مرتبی داشت از دخترک پرسید:چقدر پول داری؟
دخترک پولهارا کف دستش ریخت و به مرد نشان داد.مد لبخندی زد وگفت:
آه چه جالب!!!فکر میکنم این پول برای خرید معجزه کافی باشه.بعد به آرامی دست اورا گرفت و گفت من میخوام برادر و والدینت را ببینم فکر میکنم معجزهء برادرت پیش من باشه ان مرد دکتر آرمسترانگ فوق تخصص مغز و اعصاب در شیکاگو بود.فردای
آن روز عمل جراحی روی مغز پسرک با موفقیت انجام شد و او از مرگ نجات یافت. پس از جراحی پدر نزد دکتر رفت و گفت از شما متشکرم نجات پسرم یک معجزه واقعی بود،می خواهم بدانم بابت هزینهء عمل جراحی چقدر باید پرداخت کنم؟
دکتر لبخندی زد و گفت فقط 5 دلار.
شهادت مظلومانه ی شهدای فلسطینی بر مسلمانان جهان تسلیت
امروز مادری دیگر بر سردی خاک خسپید
امروز دلی دیگر بر تنهایی خود گریست
امروز هم فرشته ی ازرائیل
گلی دیگر بنام مادر را بر چید
امروز مادری سکوت را تجربه کرد
خود را برای خواب آماده کرد
امروز فریاد های دختری
نتوانست که بیدار کند چشمان خفته ای
امروز همه غم دارند و او میخندد
در پی خفتن خدا را دیده است
امروز همه بر تن سرد او می نگرند
همه برای تنهایی اش در خاک می گریند
امروز همه آنهایی که دوستش دارند
بر سرش خاک سرد را میریزند
امروز همه آنهایی که می گفتند
تو نباشی زندگی سخت است
حال در خانه ایی تاریک
در میان کرم و مار و عقرب
در زمان عالم برزخ
تنهایت گذاشتند و رفتند
چون گمان می کنند خوابیده ای
عشق را هم دیگر با خود برده ایی
اما تو هستی
بیداری
و تنها جسمت را از دست داده ایی
و به آنها می نگری
تا ته قبرستان بدرقه شان میکنی
و اما
بر پوچی افکارشان می خندی
چون خدایی داری که برای دیدنش باید خفت
دیشب غزه در خون و ماتم بود
بنا بر گزارش رسانه ها هزاران نفر از مردم مشهد درکنار مسئولین درتجمع اعتراض آمیز علیه رژیم صهوینیستی شرکت کردند.
دراین تجمع که تا ساعاتی پیش درمیدان پانزده خرداد مشهد ادامه داشت جمعیت خروشان وخشمگین حاضر با فریادهایشان خواستار احقاق حقوق حقه بشری ملت فلسطین شدند.
مردم با شعارهایی نظیر "مرگ بر اسرائیل مرگ برآمریکا" ، " وای اگر رهبرم حکم جهادم دهد" ، " خونی که دررگ ماست هدیه به رهبر ماست" ، " عزاعزاست امروز روز عزاست امروز خامنه ای امام صاحب عزاست امروز"و " فلسطین کرببلاست امروز هم عاشوراست" نفرت خود را از اقدامات ضد برشی اسرائیل وآمریکا درنقض حقوق بشر علیه مسلمانان غزه اعلام نمودند.
این راهپیمانان برنقش کلیدی آمنریکا درنقض حقوق بشر وادامه اقدامات وحشیانه صهیونیستها علیه مردم بیگناه غزه تاکید کردند.
شهید مطهری تو کتاب حماسه حسینی جلد دوم نوشته:
باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی امروز بود و خودش میگفت برای من عزاداری کنید می گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می گفت بخوانید نوجوان اکبر من یا می گفت بگویید زینب مضطرم الوداع الوداع ،چیزهایی که من (امام حسین) در عمرم هرگز این شعارهای پست کثیف ذلت آور تن نداده ام و یک کلمه از این حرفها نگفتم؟ اگر حسین بن علی بود میگفت اگر میخواهی برای من عزاداری کنی برای من سینه و زنجیر بزنی شعار امروز تو باید فلسطین باشد شمر امروز موشه دایان(وبوش و رفقا) است شمر هزار و سیصد سال پیش مرد شمر امروز را بشناس هی دروغ در مغز ما کرده اند که این یک مسئله داخلی است مربوط به عرب و اسرائیل است
و باز در جای دیگری از همین کتاب:
روزی علی بن ابیطالب شنید دشمن به کشور اسلامی حمله کرده است ... و بعد فرمود: شنیده ام زینت یک زن مسلمان یا زنی که در حمایت مسلمانان است را گرفته اند شنیده ام دشمن سرزمین مسلمین را غارت کرده است مردانشان را کشته است اسیر کرده است متعرض زنان آنها شده است زیور ها را از گوش ودست زنها جدا کرده است بعد همین علی بن ابی طالب که ما اظهار تشیع او را میکنیم و نسبت به او حساسیت های بی معنی و دروغین نشان میدهیم گفت:... اگر یک مرد مسلمان با شنیدن این خبر دق کند و بمیرد سزاوار است و مورد ملامت نیست
خدا کند ما بزرگی مصیبت غزه امروز را بفهمیم که تنها دزدیدن زینت آلات زنان و اسارت مردان نیست بلکه به خاک و خون کشیده شدن یه ملت مظلوم و بی دفاع هست.
امروز غزه در خاک و خون است ...
امروز روز خراب شدن آرزوهای کودکان غزه است آرزوهایی که بر سرشان آوار شد ...
امروز گل های غزه ایستاده پر پر میشوند ...
امروز جهان سکوت کرده اما چرا؟؟؟؟
خدایا جهان را چه شد ؟ جهانیان را چه شد؟خدا گیریم که تو را از یاد بردند !اما انسانیت را چه کردند ؟ در کدامین پستوی قلبهاشان پنهان شده این گوهر کمیاب ؟
با شما هستم ... با شمایی که برای اینکه بگویید مایی هم وجود داریم برای خالی نبودن عریضه هر از چند گاهی دور هم جمع میشوید و به اسم حقوق بشر قطع نامه صادر میکنید ...
شما حق دارید درد را نفهمید چون درد نکشیدید...
شما حق دارید نفهمید حال مادری را که جگر گوشه اش در برابر چشمانش تکه تکه میشود حق دارید چون درد بی فرزندی نکشیدید ...
شما حق دارید به ضجه های پدری که عصای دستش به ضرب گلوله شهید شد را نشنوید ... خداوندا اینها اصلا گوش شنیدن دارند؟
شما حق دارید اشک های کودکان یتیم را نبینید مگر شما داغ بی پدر و مادری را چشیدید؟
اما حق ندارید نفهمید انسانیت چیست ؟ نه حق ندارید ...
کار ما شده نشستن و دیدن تصاویری که گاهی طاقت دیدنش را نداریم و تا می آیند کانال را عوض کنیم و گاهی هم که خیلی احساس مسئولیت کردیم برویم و در خیابان ندای مرگ بر امریکا و اسراییل سر دهیم ...
اصلا تو بگو کاری هم از دست ما برمی اید ؟
خداوندا تو بگو چه کار کنیم ؟ تو که میدانی کاری از دست ما برنمیاید چرا کاری نمیکنی؟
امروز محرم است و تاریخ دوباره تکرار میشود ولی اینبار با شمر و یزید رو به رو نیستیم با حیوان صفتان انسان نما رو به رو هستیم ...
امروز غزه در خاک و خون است ...
امروز غزه ایستاده و تنها و بی یاور جان میدهد...
کاری کنید....
